Người canh gác cho Jerusalem

“Cũng vậy, hiện nay có một số người còn sót lại được lựa chọn bởi ân điển.” — Rô-ma 11:5

“Vì nếu việc họ bị loại bỏ đã đem lại sự hòa giải cho thế gian, thì việc họ được chấp nhận sẽ chẳng khác gì sự sống từ cõi chết sao?” — Rô-ma 11:15

“Ngài đã lập nên hòa bình giữa người Do Thái và dân ngoại bằng cách tạo nên trong Ngài một người mới từ hai nhóm người đó.” — Ê-phê-sô 2:15 (BDM)

Trong Ê-sai 62:1-2, Đức Chúa Trời nói về sự cam kết không ngừng của Ngài đối với Giê-ru-sa-lem, rằng, “Vì cớ Si-ôn, ta sẽ không nín lặng, và vì cớ Giê-ru-sa-lem, ta sẽ không yên lặng, cho đến chừng sự công bình của nó chiếu ra như sự sáng, và sự cứu rỗi của nó như ngọn đuốc cháy.” Sự ứng nghiệm của lời hứa này vẫn chưa đến trọn vẹn, và Chúa vẫn tiếp tục kêu gọi những người canh gác đứng cầu nguyện, ngày và đêm, cho sự phục hồi thuộc linh của Giê-ru-sa-lem. Ê-sai 62:6-7 tuyên bố, “Hỡi Giê-ru-sa-lem, ta đã lập những người canh gác trên các tường thành ngươi; cả ngày lẫn đêm chúng sẽ không bao giờ nín lặng… đừng để Ngài được nghỉ ngơi cho đến khi Ngài lập lại và khiến Giê-ru-sa-lem thành sự ngợi khen trên đất.”

Chúng ta cầu nguyện cho sự giải phóng một 'món quà nước mắt' toàn cầu, để Giáo hội có thể cảm nhận sâu sắc tấm lòng của Chúa đối với Israel và dân của Người. Cũng giống như Chúa Giêsu đã khóc vì Giêrusalem, xin chúng ta hãy cầu bầu với lòng thương xót và sự khẩn thiết cho sự cứu rỗi của thành phố (Luca 19:41).