أعيش في إسلام آباد، مدينةٌ مُخططةٌ بعناية، هادئةٌ مقارنةً بمدن باكستان القديمة، تقع على سفوح تلال مارغالا. شوارعها الواسعة، ومبانيها الحكومية، ومساحاتها الخضراء تُوحي بالنظام والسيطرة. من هنا، تُسنّ القوانين، وتُقرر السياسات، ويُناقش مستقبل الأمة خلف أسوارٍ مُحصّنة. تبدو إسلام آباد هادئةً ظاهريًا، لكن تحت هذا الهدوء يكمن توترٌ دفين، خوفٌ مكبوت، وعيونٌ ترقب، ومقاومةٌ روحيةٌ عميقة.

تضم هذه المدينة دبلوماسيين وقادة عسكريين وقضاة ومشرعين. الإيمان هنا رسمي ومحفوظ. يُهيمن الإسلام على الحياة العامة، ويُعدّ التشكيك في المعتقدات الراسخة أمرًا خطيرًا. بالنسبة لأتباع المسيح، تتطلب الحياة في إسلام آباد حكمة بالغة. نندمج في المجتمع، ونتحدث بحذر، ونعيش إيماننا في صمت - وغالبًا ما يُعرفنا الناس بمحبتنا ونزاهتنا أكثر من كلماتنا. يعمل بعض المؤمنين في المكاتب الحكومية والجامعات، ويصلّون في صمت على مكاتبهم أن تصل الحقيقة إلى مراكز السلطة.

تُخفي إسلام آباد أيضاً ألماً دفيناً. تعيش عائلات اللاجئين الأفغان على أطراف المدينة، غالباً ما يغيبون عن أنظار أصحاب السلطة. ينشأ الأطفال بلا استقرار، ولا تعليم، ولا أمل. حتى هنا، في العاصمة، يتعايش الفقر والخوف جنباً إلى جنب مع الامتيازات. ومع ذلك، أؤمن أن الله يرى كل ركن من أركان هذه المدينة - من قاعات البرلمان إلى الأحياء المكتظة - وقلبه يفيض بالرحمة.

أؤمن أن إسلام آباد ليست مجرد عاصمة سياسية، بل هي ساحة معركة روحية. إذا تغيرت القلوب هنا، سيمتد أثر ذلك إلى أرجاء البلاد. أدعو الله أن تصبح هذه المدينة ذات النفوذ مدينة للتواضع، حيث يخشى القادة الله، وحيث يحل العدل محل الفساد، وحيث يترسخ سلام المسيح بهدوء وقوة.

• الصلاة لكي يواجه القادة والمشرعون وصناع القرار في إسلام آباد خشية الله ويحكموا بالعدل والتواضع.
  (أمثال 21: 1)

• الصلاة لكي يتم حماية أتباع يسوع الذين يعيشون ويعملون بهدوء في العاصمة، وتقويتهم، وإرشادهم بالحكمة.
  (متى 10:16)

• الصلاة لكي تلين معاقل الخوف والسيطرة والتشدد الديني في إسلام آباد بحقيقة ومحبة المسيح.
  (2 كورنثوس 10: 4-5)

• الصلاة لكي تختبر عائلات اللاجئين الأفغان والمجتمعات المهمشة حول إسلام آباد عطاء الله وكرامته وأمله.
  (مزمور 9: 9-10)

• الصلاة لكي تصبح إسلام آباد مدينةً يتجذر فيها سلام يسوع في أماكن السلطة ويتدفق إلى الأمة بأسرها.
  (إشعياء 9: 6)