ਮੈਂ ਅੰਤਾਲਿਆ ਦੀਆਂ ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਜੁੱਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰਾਂ ਤੋਂ ਧੂੜ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਟੈਪੇਸਟ੍ਰੀ। ਉੱਚੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਿੱਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੀਗਲ ਉੱਪਰੋਂ ਰੋਂਦੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢਿਆਂ 'ਤੇ ਹੜ੍ਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚਮਕਦੇ ਬਾਹਰੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਮੈਂ ਅਣਗਿਣਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ।
ਅੰਤਾਲਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਰਲਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਮਨ ਐਂਫੀਥੀਏਟਰਾਂ, ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨ ਮਸਜਿਦਾਂ ਦੇ ਖੰਡਰ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਭੂਚਾਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੰਨੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ - ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਘਰ ਗੁਆਚ ਗਏ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਘਨ ਪਏ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਨ।
ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਤੁਰਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਰਬੀ, ਕੁਰਦੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਲਹਿਜ਼ੇ ਵੀ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਆਬਾਦੀ ਜਵਾਨ ਹੈ; ਬੱਚੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੀੜ-ਭੜੱਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਾਲਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀ ਗਰੀਬੀ, ਪ੍ਰਵਾਸ ਅਤੇ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤਾਲਿਆ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਿੰਨ ਹਨ। ਸੁੰਨੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਅਲੇਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਛੋਟੀਆਂ ਈਸਾਈ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਰਦ, ਅਰਬ ਅਤੇ ਸਰਕਸੀਅਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ। ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਹਿਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੋਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਸਿੱਖਿਆ ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਹੈ; ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡੂੰਘੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ: ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੰਡਰ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਰਿਜ਼ੋਰਟ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਹੇਠ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੁੱਖ।
ਮੈਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ - ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਭਟਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਜਾਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹਨ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਾਲਗ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੰਤਾਲਿਆ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਮੀਦ, ਅਰਥ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ। ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਚੌਰਾਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਗਲੀ, ਹਰ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਹਰ ਬੰਦਰਗਾਹ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ: "ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਬਦਲਣੀਆਂ ਹਨ। ਦਿਲਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ।" ਅੰਤਾਲਿਆ ਇੱਕ ਪੋਸਟਕਾਰਡ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਢੀ ਦਾ ਖੇਤ ਹੈ, ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਤਰਸਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।
- ਅੰਤਾਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਰ ਲੋਕ ਸਮੂਹ ਲਈ - ਮੈਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਤੁਰਕਾਂ, ਕੁਰਦਾਂ, ਅਰਬਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿਓ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰੋ ਜੋ ਹਰ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:9
- ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਲਈ: ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ - ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘਰ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ, ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਘਨ ਪਈਆਂ, ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਭੂ, ਦਿਲਾਸਾ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਓ। ਇਹ ਦੁਖਾਂਤ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਜ਼ਬੂਰ 147:3
- ਕਾਮਿਆਂ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ: ਮੈਂ ਚੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਖੇਤ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਾਲਿਆ, ਇਜ਼ਮੀਰ, ਅੰਕਾਰਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਹਿੰਮਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸਥਾਈ ਫਲ ਦੇਵੇ। ਕਰਜ਼ਾ। 31:6
- ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਲਹਿਰ ਲਈ: ਮੈਂ ਅੰਤਾਲਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਉੱਠਦੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ, ਜੋ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਤੁਰਕੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ। 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2:4
- ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਲਈ: ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦਾ ਬਾਈਬਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਰਕੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ—ਕਿ ਦਿਲ ਜਾਗ ਉੱਠਣ, ਚਰਚ ਵਧਣ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ ਹਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਵੇ। ਯੋਏਲ 2:25
110 ਸ਼ਹਿਰ - ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਭਾਈਵਾਲੀ | ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ
110 ਸ਼ਹਿਰ - IPC ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਇੱਕ US 501(c)(3) ਨੰਬਰ 85-3845307 | ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ | ਸਾਈਟ ਦੁਆਰਾ: IPC ਮੀਡੀਆ