붓다는 네팔에서 태어났지만 인도에서 깨달음을 얻었습니다. 도덕적으로 엄격한 힌두교 사회에서 그는 힌두교의 극단주의 금욕파와 다른 쪽의 탐욕과 착취를 초래하는 보다 일반적인 관습 사이의 공통점을 찾으려는 노력의 일환으로 “중도”를 설교했습니다.
어떤 사람들은 불교를 힌두교의 개혁 운동이라고 불렀습니다. 2600여년이 지난 지금, 인도의 힌두교도들은 부처님의 가르침에 매력을 느끼고 다시 개종하고 있습니다. 이는 아직도 사회를 지배하고 있는 카스트 제도 때문에 발생합니다.
예정된 카스트(Scheduled Castes)라고도 알려진 달리트(Dalits)와 예정된 부족(Scheduled Tribes)이라고도 알려진 아디바시스(Adivasis)/원주민은 인구의 25%를 구성합니다. 이 집단은 카스트 제도로 인해 수천 년 동안 억압을 받아왔습니다. 여성과 어린이가 가장 큰 고통을 받습니다. 추정에 따르면 3,500만 명의 어린이가 고아이고, 1,100만 명이 버림받았으며(이 중 90%는 소녀), 300만 명이 거리에서 생활하고 있습니다.
인도 교회는 매우 다양합니다. 정교회는 그들의 유산을 사도 토마스에게로 거슬러 올라갑니다. 가톨릭 신자들은 2천만 명의 신자를 보유한 인도에서 가장 큰 그룹을 대표하며 가난한 사람들을 위한 그들의 활동으로 존경을 받습니다. 지난 15년 동안 복음주의와 오순절 교단은 폭발적인 성장을 보였습니다.
동시에, 최근 몇 년 동안 기독교 교회에 대한 박해가 꾸준히 증가해 왔습니다. 인도 일부 지역에서는 힌두교 폭도들이 교회를 불태우고 예수 추종자들을 살해했습니다. 그러나 80%의 신자들이 낮은 카스트 출신이기 때문에 영향이 거의 없었습니다.