「燃え尽きないでください。自分自身を燃料にして燃え続けてください。主人の召使いたちよ、元気よく期待して、注意深くありなさい。困難なときでもやめないでください。ますます熱心に祈ってください。」ローマ人への手紙 12:11-12 MSG 訳
使徒パウロによるこの1世紀の訓戒は、今日書かれてもおかしくないほどです。パンデミックによる長引く混乱、ウクライナでの戦争、中東での新たな戦争、世界の多くの地域でのイエスの信者への迫害、そして経済不況を考えると、私たちはただ手を上げて「一人の人間に何ができるだろうか」と問うのは簡単です。
パウロは答えを与えています。神の言葉に集中し、神が応えてくださることを期待し、「さらに熱心に祈りなさい」。
このガイドでは、少なくとも名目上は仏教徒である世界中の 10 億の人々に神が知られるようになるよう、具体的に祈るよう呼びかけています。2024 年 1 月 21 日から毎日、異なる場所での仏教の実践と影響について学びます。
この祈りのガイドは 30 の言語に翻訳され、世界中の 5,000 以上の祈りのネットワークを通じて配布されています。あなたは 1 億人を超えるイエスの信者とともに、仏教徒の隣人のために祈りを捧げることになります。
日々のプロフィールの多くは、特定の都市に焦点を当てています。これは意図的なものです。説明されている都市は、あなたが祈っているまさにその日に地下教会の祈祷チームが奉仕している都市と同じです。最前線での彼らの働きに対するあなたの執り成しは非常に重要です。
皆さんもぜひ私たちと一緒に参加し、「明るく期待」し、「より一層熱心に祈って」ください。
イエスは主です!
ゴータマ王子は紀元前6世紀、現在のネパール南部で生まれました。地元のシャーマンは、この子の身体に印があることに気づき、この子が成長して世界の支配者、悟りを開いた者となることを予言しました。ゴータマ王子が偉大な支配者となることを願っていた父親は、ゴータマ王子に贅沢な生活を与えることで彼を守ろうとしました。
しかし、29 歳のとき、ゴータマは住んでいた宮殿の外で苦しみに遭遇しました。その結果、彼は苦しみの問題の解決策を求めて 6 年間を放浪の苦行者として過ごしました。彼は悟りを期待してさまざまな瞑想法を試しましたが、無駄でした。最終的に、彼は求めていた悟りを得るまで菩提樹の下に座ることを決意しました。マーラ (悪魔) の誘惑にも屈せず、彼は粘り強く努力し、最終的に彼が信じていた至高の真理の実現を達成しました。その時点から、彼は「目覚めた者」または「悟りを開いた者」を意味する「ブッダ」と見なされました。
釈迦は悟りを求める最初の仲間を見つけ、彼らに最初の説法を説きました。ほとんどの宗教とは異なり、最高神は存在しませんでした。その代わりに、釈迦は「四つの聖なる真理」を説きました。
仏陀によれば、「苦しみ」は、私たちが無常なものに執着し、渇望することによって生じ、それが私たちを死と再生の継続的なプロセスに閉じ込め、自分自身さえも無常で幻想であるものにします。この終わりのない再生のサイクルから抜け出す唯一の方法は、「中道」を歩むことです。つまり、極端を避け、正しい理解、考え、言葉、行動、生活、努力、マインドフルネス、そして最後に正しい集中をもって生きることです。最終目標は神との永遠の交わりではなく、ろうそくの炎が消えるように、渇望が終わる状態です。
仏教は高位の神とは関係ないが、人々は仏教を自分たちの民間宗教とみなしている。つまり、仏教は既存の文化に覆いかぶさり、その下の風景に順応する毛布のようなものだ。チベットでは、シャーマニズムのボン教が瞑想のための仏教寺院に覆われた。仏教徒のタイでは、在家者は僧侶に托鉢でタバコを捧げる。しかし、仏教徒のブータンでは喫煙は罪である。タイ仏教評議会は女性の出家は固く禁じており、寺院内の聖地への女性の立ち入りも禁じているが、ネパールとイギリスでは女性僧侶が出家している。カンボジアの仏教徒は寺院で環境保護について話し合うことはないが、西洋の仏教徒は環境保護活動を仏法の実践に取り入れている。
* わかりやすくするために、このガイドでは仏教用語のパーリ語の綴りではなくサンスクリット語の綴りに従います。サンスクリット語の綴りは Dharma で、パーリ語の綴りは dhamma です。
上座部仏教
仏教は、仏陀の説法と教えが最初に聖典化されたスリランカから生まれました。個人の瞑想と善行を通じて悟りを得ることに重点を置いています。ミャンマー、タイ、カンボジア、ラオスがこの伝統に従っています。
大乗仏教
仏教は、仏陀の教えに基づいて生まれたもので、菩薩、つまり悟りを開いた存在は、他の衆生を業の苦しみ(過去の行いに基づく)から救うために、涅槃(究極の精神的目標である解放)に入るのを遅らせる選択ができると教えています。この仏教の流れは、中国、日本、ベトナム、朝鮮半島で伝統的に実践されていました。
チベット仏教
インドでは紀元6世紀に生まれ、儀式の実践と天の菩薩の視覚化を通じて悟りを早めることに重点が置かれました。
近年、西洋人は主に心の平安を求めるさまざまな形の仏教を取り入れています。中には上座部仏教の僧院に入信し、瞑想や 5 つの基本的行動規範に従うことで精神的な浄化を求める人もいます。チベットのラマ (僧侶) に身を捧げ、チベットの文献を研究し、詠唱を学ぶ人もいます。さらに、アジアの伝統と西洋の仏教観を融合させた西洋化された形式に従う人もいます。彼らは以前の職業を続け、普段着を着ています。しかし、瞑想に時間を費やし、リトリートに参加しています。
近年、西洋人は主に心の平安を求めるさまざまな形の仏教を取り入れています。中には上座部仏教の僧院に入信し、瞑想や 5 つの基本的行動規範に従うことで精神的な浄化を求める人もいます。チベットのラマ (僧侶) に身を捧げ、チベットの文献を研究し、詠唱を学ぶ人もいます。さらに、アジアの伝統と西洋の仏教観を融合させた西洋化された形式に従う人もいます。彼らは以前の職業を続け、普段着を着ています。しかし、瞑想に時間を費やし、リトリートに参加しています。
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