KUULUMINEN

Laosin Vientianen vilkkaassa sydämessä, missä Mekong-joki kimalteli kuin kultainen nauha aamuauringon alla, asui onnellinen perhe nimeltä Soukit. Papa Souk oli ystävällinen kalastaja, joka korjasi verkkoja aamunkoitteessa, ja Mama Souk kutoi värikkäitä silkkihuiveja, jotka kertoivat tarinoita heidän laosilaisesta perinnöstään heidän kahdelle lapselleen: 10-vuotiaalle Noille, jolla oli nopea nauru, ja 7-vuotiaalle Bounille, jolla oli loputon uteliaisuus. Noi ja Boun rakastivat auttaa pitämään jokivarsikotinsa elossa ja iloisena.

Tyypillinen päivä alkoi ennen kukkojen kiekuntaa. Isä souti kapealla veneellään utuisella Mekong-joella heittäen verkkoja hopeanhohtoisille kaloille ja hyräillen vanhoja kansansävelmiä. Äiti sytytti savilieden ja sekoitti tahmeaa riisiä ja tuoreita aamunkoittoja lempeällä liekillä, savun tuoksun herättäessä lapset. Noi ja Boun juoksivat paljain jaloin ulos ruokkimaan kanoja ja pulikoimaan mataliin lätäköihin ennen koulua. Äiti oli kiireinen sitoessaan heidän hiuksiaan jasmiinikukilla ja kiiruhtaen heitä ulos ovesta.

Kulhollisen riisipuuroa jälkeen lapset polkivat ruosteisilla pyörillään paikalliseen kouluun vilkuttaen naapureille. Oppitunnit täyttivät päivän laolaisen kirjoituksen, matematiikan ja jokihengistä kertovien laulujen parissa. Kotona keskipäivään mennessä he auttoivat äitiä myymään huiveja aamumarkkinoilla ja tinkivät hymyillen myyjien puheensorinan ja grillattujen lihojen sihisevän paisteen keskellä. Iltapäivät tarkoittivat askareita: Noi lakaisi bambutaloa, kun taas Boun haki vettä pumpusta, ja sitten he leikkivät sudenkorentoja jahdaten tai punottua palloa potkien. Illat toivat perheen yhteistä aikaa, isä grillasi kalaa, kaikki jakoivat tarinoita keijuvalosarjojen alla, ja lopuksi äidin tuutulauluihin tulikärpästen tanssiessa ulkona.

Mutta soukit olivat erilaisia. Vuosia sitten muuan matkustava kauppias oli kuiskannut isälleen Jeesuksesta ja jakanut repaleisen Uuden testamentin. Perhe seurasi hiljaa Kristusta, heidän kotinsa oli uskon salainen turvasatama Laosin buddhalaisten tapojen keskellä. Ei temppeleitä, almuja buddhalaisille munkeille tai rukouslippuja heille, mutta kuiskattuja rukouksia ennen aterioita ja Raamatun kertomuksia lyhtyjen valossa.

Pi Main (Laosin uudenvuoden) kaltaisilla festivaaleilla he roiskivat vettä ystäviensä kanssa, mutta jättivät henkiuhrit väliin, mikä herätti uteliaita katseita. Naapurit kuiskasivat: "Miksi ei jaeta ansioita?" Koulukaverit kiusoittelivat Noita lempeästi, ja kerran virkamiehet vierailivat heidän luonaan "vieraasta uskonnosta" levinneiden huhujen jälkeen ja varoittivat heitä pysymään hiljaa.

Avoimet kirkot olivat harvinaisia ja niitä tarkkailtiin, ja evankeliointi oli riskialtista buddhalaisuutta suosivien lakien vuoksi. Soukit kuitenkin loistivat ystävällisyydellä. He jakoivat ylimääräistä kalaa köyhien kanssa ja antoivat anteeksi kiusaajille – mikä hämmensi ja pehmensi heidän ympärillään olevien sydämiä.

Kristittynä oleminen tarkoitti varovaisuuteen kääriytynyttä iloa, kuin piilossa olevien vesien keskellä kukkiva lootus. Aivan kuten Jeesus oli varoittanut, ihmiset vainosivat Häntä ja tulisivat vainoamaan meitäkin.

Väritä Noin ja Boonin perhe heidän joenrantakotinsa luona palmujen ja korien avulla.

Tämän päivän kieli on lao. Harjoittele sanomaan hei, kiitos ja mitä kuuluu.

Kun värität ja opit uusia sanoja, rukoile Laosin perheiden puolesta, jotka eivät vielä tunne Jeesusta.