“不要精疲力尽;让自己充满活力并燃烧。成为主的警惕仆人,愉快地期待着。困难时期不放弃;更加努力地祈祷。”罗马书 12:11-12 MSG 版本
使徒保罗的这一第一世纪的劝告在今天也同样容易写成。由于疫情、乌克兰战争、中东新战争、世界大部分地区对耶稣追随者的迫害以及经济衰退等造成的混乱挥之不去,我们很容易举起手来问:“一个人能做什么?”人做吗?
保罗给了我们答案。专注于上帝的话语,期待他会回应,并“更加努力地祈祷”。
通过本指南,我们邀请您专门祈祷上帝能够被全球至少十亿名义上的佛教徒所认识。从 2024 年 1 月 21 日开始,您每天都会在不同的地方了解佛教的修行和影响。
该祈祷指南已被翻译成 30 种语言,并通过全球 5,000 多个祈祷网络分发。您将与一亿多耶稣追随者一起为我们的佛教邻居代祷。
许多每日概况都集中在某个特定的城市。这是故意的。所描述的城市正是在你祷告的日子里地下教会的祷告队正在服事的城市!您对他们在前线的工作的代祷至关重要。
我们欢迎您加入我们,继续“欢欣期待”,并“更加努力地祈祷”。
耶稣是神!
乔达摩王子于公元前六世纪出生于现代尼泊尔南部。当地的一位萨满巫师注意到孩子身上的痕迹,并预言他长大后将成为世界统治者和开悟者。他的父亲希望乔达摩成为一位伟大的统治者,并试图通过提供奢侈的生活来保护他。
然而,29岁时,乔达摩在他所居住的宫殿外遭受了苦难。结果,他花了六年的时间当苦行僧,寻找解决痛苦问题的方法。他徒劳地尝试了各种冥想技巧,希望获得洞察力。最后,他决定坐在一棵菩提树下,直到获得他所寻求的开悟。尽管受到魔罗(魔罗)的诱惑,他仍坚持不懈,并最终实现了他所相信的最高真理的实现。从那时起,他被认为是“佛陀”,意思是“觉醒者”或“开悟者”。
佛陀在寻求启蒙的过程中找到了他最初的同伴,并向他们宣讲了他的第一次说法。与大多数宗教不同的是,这里没有至高无上的神灵。相反,他概述了“四圣谛”:
佛陀所说的“苦”是由于我们对无常事物的执着和贪爱而产生的,这使我们所有人陷入不断的死亡和重生的过程中,一切事物,甚至一个人的自我,都是无常和幻象的。摆脱无尽轮回的唯一方法是走“中道”,避免走极端,并以正知、正思、正语、正行、正命、精进、正念,最后达到正定而生活。最终目标不是与上帝永恒的相交,而是——就像蜡烛的火焰被熄灭一样——渴望结束的状态。
人们将佛教视为自己的民间宗教,尽管它与高级神灵无关。因此,它就像一条毯子,覆盖在现有的文化上,并与下面的景观相一致。在西藏,萨满教的苯教与佛教寺院重叠,用于冥想。在佛教泰国,俗人向僧人的钵里供奉香烟;然而,在信奉佛教的不丹,吸烟是一种罪过。泰国佛教委员会严格禁止女性出家,并禁止女性进入寺庙内的圣地,但尼泊尔和英国却任命了女僧侣。柬埔寨佛教徒在寺庙里没有讨论有关爱护环境的问题,而西方佛教徒则将环保活动融入他们的佛法实践中。
* 为清楚起见,本指南遵循佛教术语的梵文拼写,而不是巴利文拼写。 Dharma 是梵文拼写;巴利文的拼写是dhamma。
上座部佛教
起源于斯里兰卡,佛陀的说法和教义首先在这里被封为圣典。它侧重于通过个人冥想和善行获得启蒙。缅甸、泰国、柬埔寨和老挝也遵循这一传统。
大乘佛教
基于佛陀的经文而出现,佛陀教导菩萨或觉者可以选择延迟进入涅槃(解脱的最终精神目标),以将其他有情众生从业力痛苦中解救出来(基于一个人过去的行为)。这种佛教流派传统上在中国、日本、越南和朝鲜半岛信奉。
藏传佛教
兴起于公元六世纪的印度,重点是通过仪式实践和观想天上菩萨来加速启蒙。
近年来,西方人接受了各种形式的佛教,主要侧重于寻求内心的平静。有些人加入了上座部寺院,通过冥想和遵循五项基本行为准则寻求精神净化。其他人则皈依西藏喇嘛(僧侣),学习藏文经典并学习诵经。还有一些人遵循西方化的形式,将亚洲传统与西方佛教观念相结合。他们经常继续以前的职业并穿着日常服装,但花时间冥想和参加静修。
近年来,西方人接受了各种形式的佛教,主要侧重于寻求内心的平静。有些人加入了上座部寺院,通过冥想和遵循五项基本行为准则寻求精神净化。其他人则皈依西藏喇嘛(僧侣),学习藏文经典并学习诵经。还有一些人遵循西方化的形式,将亚洲传统与西方佛教观念相结合。他们经常继续以前的职业并穿着日常服装,但花时间冥想和参加静修。
不适用