பிரார்த்தனை நடை நகரங்கள்: உஜ்ஜயினி, மதுரை, துவாரகா, காஞ்சிபுரம்

உஜ்ஜயினி. "சப்த புரி" என்று அழைக்கப்படும் இந்தியாவின் ஏழு புனித நகரங்களில் ஒன்றான உஜ்ஜயினி க்ஷிப்ரா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த புனித நகரம் சமுத்திர மந்தன் காலத்தில் தோன்றியதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. சிவனின் பன்னிரெண்டு புனிதத் தலங்களில் ஒன்றான மஹாகாலேஷ்வர் சன்னதி உஜ்ஜயினியில் உள்ளது.

மதுரை. இந்தியாவின் "கோயில் நகரம்" என்று அழைக்கப்படும் மதுரை, பல புனிதமான மற்றும் அழகான கோவில்களுக்கு தாயகமாக உள்ளது. சில நாட்டின் மிகப் பழமையானவை, மேலும் பல அவற்றின் சிறந்த கட்டிடக்கலைக்கு பெயர் பெற்றவை.

துவாரகா. மன்னன் கன்சனின் படுகொலைக்குப் பிறகு கிருஷ்ணர் தனது வாழ்நாளைக் கழித்த இடமாகக் கூறப்படும் துவாரகா, மன அமைதியை விரும்புவோருக்கு ஒரு புனிதமான இடமாகும். துவாரகா கிருஷ்ணரின் வாழ்க்கைக் கதையை சித்தரிக்கிறது.

காஞ்சிபுரம். வேகவதி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள காஞ்சி நகரம் ஆயிரம் கோயில்களின் நகரம் என்றும் தங்க நகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காஞ்சியில் 108 சைவக் கோயில்களும், 18 வைணவக் கோயில்களும் உள்ளன.

இந்தியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயம்

இந்தியாவில் கிறித்தவத்தின் இருப்பு பழங்காலத்திலிருந்தே இருந்து வருகிறது, அதன் வேர்களை அப்போஸ்தலன் தாமஸ், கி.பி முதல் நூற்றாண்டில் மலபார் கடற்கரைக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக, இந்தியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ தேவாலயம் ஒரு சிக்கலான மற்றும் மாறுபட்ட வரலாற்றை அனுபவித்தது, நாட்டின் மதத் திரைக்கு பங்களிக்கிறது.

தாமஸின் வருகைக்குப் பிறகு, கிறிஸ்தவம் படிப்படியாக இந்தியாவின் மேற்கு கடற்கரையில் பரவியது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்த்துகீசியர்கள், டச்சுக்காரர்கள் மற்றும் ஆங்கிலேயர்கள் உட்பட ஐரோப்பிய காலனித்துவவாதிகளின் தோற்றம் கிறிஸ்தவத்தின் வளர்ச்சியை மேலும் பாதித்தது. தேவாலயங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகளை நிறுவுவதில் மிஷனரிகள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர், இது இந்தியாவின் சமூக மற்றும் கல்வி நிலப்பரப்பை பாதிக்கிறது.

இன்று இந்தியாவில் உள்ள தேவாலயம் மக்கள் தொகையில் சுமார் 2.3% ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. இது ரோமன் கத்தோலிக்க, புராட்டஸ்டன்ட், ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் சுயாதீன தேவாலயங்கள் உட்பட பல்வேறு பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது. கேரளா, தமிழ்நாடு, கோவா மற்றும் வடகிழக்கு மாநிலங்களில் குறிப்பிடத்தக்க கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர்.

உலகின் பல பகுதிகளில் உள்ளதைப் போலவே, சிலர் இயேசுவைப் பின்பற்றத் தேர்வு செய்யலாம், ஆனால் கலாச்சார ரீதியாக இந்துவாக அடையாளப்படுத்தலாம்.

தேவாலயத்தின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க சவால்கள் அவ்வப்போது மத சகிப்பின்மை மற்றும் மதமாற்றங்கள் உள்நாட்டு கலாச்சாரத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக விமர்சிக்கப்படுகின்றன. சாதி அமைப்பை ஒழிப்பது கடினமாக உள்ளது, மேலும் தற்போதைய அரசாங்கம் நாட்டின் சில பகுதிகளில் தப்பெண்ணம் மற்றும் வெளிப்படையான ஒடுக்குமுறையின் சூழலை பெரும்பாலும் புறக்கணித்துள்ளது.