Nu we aan onze 15-daagse gebedsreis beginnen, is het belangrijk om even stil te staan en de mensen voor wie we bidden te begrijpen. Met meer dan 1,2 miljard hindoes wereldwijd-bijna 15% van de wereldbevolking—Hindoeïsme is een van de oudste en meest wijdverspreide religies ter wereld. De overgrote meerderheid, meer dan 94%, wonen in India en Nepal, hoewel er overal levendige hindoegemeenschappen te vinden zijn Sri Lanka, Bangladesh, Bali (Indonesië), Mauritius, Trinidad, Fiji, het Verenigd Koninkrijk en Noord-Amerika.
Maar achter de rituelen, symbolen en feesten zitten echte mensen: moeders, vaders, studenten, boeren, buren. Ieder van hen is uniek geschapen naar het beeld van God en wordt door Hem diep geliefd.
Het hindoeïsme begon niet met één enkele stichter of heilige gebeurtenis. Het ontstond geleidelijk gedurende duizenden jaren, gevormd door oude geschriften, mondelinge tradities en verschillende lagen van filosofie en mythologie. Veel geleerden traceren de wortels ervan tot de Indusbeschaving en de komst van de Indo-Ariërs rond 1500 v.Chr. De Veda's, enkele van de vroegste geschriften van het hindoeïsme, werden in deze tijd geschreven en blijven centraal staan in het hindoeïstische geloof.
Hindoe zijn draait niet altijd om het geloven in een specifieke leer – het draait vaak om geboren worden in een cultuur, een ritme van aanbidding en een gedeelde manier van leven. Voor velen wordt het hindoeïsme van generatie op generatie doorgegeven via festivals, familierituelen, pelgrimstochten en verhalen. Hoewel sommige hindoes diep devoot zijn, nemen anderen meer deel vanuit culturele identiteit dan vanuit spirituele overtuiging. Hindoes kunnen één god aanbidden, meerdere goden, of zelfs de hele werkelijkheid als goddelijk beschouwen.
Het hindoeïsme omvat talloze sekten en gebruiken, maar in de kern zijn het geloof in karma (oorzaak en gevolg), dharma (rechtvaardige plicht), samsara (de cyclus van wedergeboorte), en moksha (bevrijding van de cyclus).
Het hindoeïsme wordt gevormd door diversiteit. Van de filosofische stromingen van Vedanta tot tempelrituelen en lokale goden, tot yoga en meditatie – de hindoeïstische expressie verschilt sterk per regio en gemeenschap. Religieuze gebruiken worden beïnvloed door kaste (sociale klasse), taal, familietraditie en regionale gebruiken. Op veel plaatsen is het hindoeïsme nauw verbonden met de nationale identiteit, waardoor bekering tot het christendom bijzonder moeilijk en kostbaar is.
En toch, zelfs binnen deze spirituele complexiteit, is God in beweging. Hindoes hebben dromen en visioenen van Jezus. Kerken groeien gestaag. Gelovigen met een hindoeïstische achtergrond staan op met getuigenissen van genade.
Denk er tijdens het bidden aan: achter elke gewoonte en traditie schuilt een mens die op zoek is naar vrede, waarheid en hoop. Laten we hen opheffen naar de Ene ware God die ziet, geneest en redt.
110 STEDEN - Een wereldwijd partnerschap | Meer informatie
110 STEDEN - Een project van IPC a US 501(c)(3) nr. 85-3845307 | Meer informatie | Website door: IPC-MEDIA