

મોટાભાગના ઇસાન લોકો એવી માન્યતા ધરાવે છે કે એક જ માન્યતા પ્રણાલીમાં રહેવા કરતાં અનેક ધાર્મિક પ્રણાલીઓની શક્તિ મેળવવી વધુ સારી છે. અનેક દેવતાઓ અને શક્તિ સ્ત્રોતોને નમન કરવું એ ઘણા લોકોના જીવનનું લક્ષણ છે. ખાસ કરીને પુરુષો તાવીજની વસ્તુઓનો હાર પહેરશે, અને પર્યાવરણમાં ખ્રિસ્તી ક્રોસ ઉમેરવાનું ખૂબ જ સરળ છે. ઘણીવાર, લોકો સરળ સુવાર્તા સમજૂતી સાંભળ્યા પછી પહેલો પ્રશ્ન એ હોય છે કે, 'શું હું એક જ સમયે બૌદ્ધ અને ખ્રિસ્તી હોઈ શકું?'‘
ઉત્તરપૂર્વીય થાઇલેન્ડના બૌદ્ધ ધર્મમાં માન્યતાઓ અને શક્તિ સ્ત્રોતોનો સમન્વયિત સંગ્રહ નવા વિશ્વાસીઓના શિષ્યત્વમાં કેન્દ્ર અને મુખ્ય અવરોધ બની જાય છે. જેમ જેમ નવા બૌદ્ધ પૃષ્ઠભૂમિના વિશ્વાસીઓ આજ્ઞાપાલનના પ્રથમ પગલાં લે છે, તેમ તેમ તેમને ચિંતા થશે કે કદાચ ઈસુ પૂરતા નથી, અને જો ઈસુ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓને સંભાળી ન શકે તો તેઓએ થોડી વધુ મૂર્તિઓ આસપાસ રાખવી જોઈએ. "સ્વર્ગ અને પૃથ્વીમાં બધી શક્તિ ઈસુને આપવામાં આવી છે..." જેવા વિશિષ્ટ દાવાઓ ઈસુના શિષ્ય તરીકે શ્રદ્ધા અને આજ્ઞાપાલનમાં વૃદ્ધિ કરવા માટે એક આવશ્યક પ્રથમ પગલું બની જાય છે.
એક ખ્રિસ્તી એક સ્થાનિક બૌદ્ધ સાથે મેકોંગ નદી કિનારે દોડી રહ્યો હતો. અમે ત્રણ બૌદ્ધ મંદિરો પસાર કર્યા ત્યારે બૌદ્ધે પોતાના હાથ માથાના ઉપરના ભાગમાં ઉંચા કર્યા (પરંપરાગત વાઈને પવિત્ર વસ્તુ તરફ દોરી). પછી તેણે ચીની પૂર્વજ મંદિર પ્રત્યે આદર દર્શાવ્યો, પછી પાતાળ જગતના પ્રાચીન સ્વામી પાયા નાકા (સાત માથાવાળો નાગા સાપ) પ્રત્યે આદર દર્શાવ્યો. પાછળથી, અમે એક મોટા વૃક્ષ પાસેથી પસાર થયા જેની આસપાસ પવિત્ર કપડાં બાંધેલા હતા. એવું માનવામાં આવે છે કે ભૂમિની ભાવના ઝાડમાં રહે છે અને તેનું સન્માન કરવું જોઈએ. અમે દોડ પૂર્ણ કરી, અને તેણે કેથોલિક ચર્ચને વાઈ (પરંપરાગત થાઈ શુભેચ્છા સંકેત) આપ્યો.
મેં તેમને પૂછ્યું કે શું તેઓ મૂંઝવણમાં છે કે તેમના જીવન માટે વાસ્તવિક મદદ ક્યાંથી આવે છે, કારણ કે તેઓ બહુવિધ, વિરોધાભાસી માન્યતા પ્રણાલીઓ પ્રત્યે આદર દર્શાવે છે. તેઓ આ પ્રશ્નથી મૂંઝાયેલા લાગતા હતા. તેમના વિચારમાં, સમૃદ્ધ જીવન માટે પાંચ કરતાં શક્તિના દસ સ્ત્રોત વધુ સારા હશે, અને એક જ માન્યતા પ્રણાલી સ્વાભાવિક રીતે નબળી અને ઓછી નિશ્ચિત છે.


110 શહેરો - વૈશ્વિક ભાગીદારી | વધુ માહિતી
110 શહેરો - IPCનો એક પ્રોજેક્ટ એ US 501(c)(3) નંબર 85-3845307 | વધુ માહિતી | દ્વારા સાઇટ: IPC મીડિયા