জাগরণের পর, বুদ্ধ সহ-অনুসন্ধানীদের খুঁজে বের করেছিলেন এবং তাঁর প্রথম শিক্ষা প্রদান করেছিলেন। স্রষ্টা দেবতার দিকে ইঙ্গিত করার পরিবর্তে, তিনি দুঃখ বোঝার এবং তা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য একটি কাঠামো প্রদান করেছিলেন। তাঁর বার্তার কেন্দ্রবিন্দু ছিল "চারটি মহৎ সত্য": জীবনের সাথে দুঃখ জড়িত; দুঃখের উৎপত্তি আকাঙ্ক্ষা এবং অজ্ঞতা থেকে; দুঃখের অবসান হতে পারে; এবং ইচ্ছা এবং অজ্ঞতার অবসানের উপায় হল "মধ্যম পথ" অনুসরণ করা, যা "মহৎ অষ্টমুখী পথ" নামেও পরিচিত।“

বৌদ্ধ শিক্ষা অনুসারে, ক্ষণস্থায়ী জিনিসের সাথে আঁকড়ে থাকার ফলে দুঃখকষ্ট হয়। এই আসক্তি মানুষকে জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের একটি চলমান চক্রের সাথে আবদ্ধ করে, যেখানে স্থায়ী সত্ত্বার ধারণাকেও একটি মায়া বলে মনে করা হয়। লোভ এবং অজ্ঞতা থেকে মুক্তি পাওয়ার মাধ্যমেই মুক্তি আসে।.

বুদ্ধ শিক্ষা দিয়েছিলেন যে এই চক্র থেকে মুক্তি পাওয়া যায় সুশৃঙ্খল জীবনযাপনের মাধ্যমে যা চরম ভোগ-ভোগ বা তীব্র আত্মত্যাগ এড়িয়ে চলে। মধ্যপন্থা সঠিক বোধগম্যতা, উদ্দেশ্য, বক্তৃতা, কর্ম, জীবিকা, প্রচেষ্টা, মননশীলতা এবং একাগ্রতার উপর জোর দেয়। এই অনুশীলনগুলি ইচ্ছা এবং উপলব্ধিকে পুনর্গঠনের উদ্দেশ্যে তৈরি।.

বৌদ্ধ ধর্মচর্চার চূড়ান্ত লক্ষ্য ব্যক্তিগত ঈশ্বরের সাথে যোগাযোগ নয়, বরং তৃষ্ণা নিবারণ, দুঃখকষ্ট থেকে মুক্তি এবং পুনর্জন্ম আনা।.

* স্পষ্টতা এবং ধারাবাহিকতার জন্য, এই নির্দেশিকাটি বৌদ্ধ ধারণার জন্য সাধারণভাবে স্বীকৃত সংস্কৃত শব্দ ব্যবহার করেছে। বর্ণনাগুলি বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে পরিলক্ষিত ঐতিহাসিক শিক্ষা এবং সমসাময়িক অনুশীলনগুলিকে প্রতিফলিত করে।.