مقدمة

“"في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله." (يوحنا 1:1)

يؤكد المسلمون في جميع أنحاء العالم أن عيسى هو كلمة الله، مع أن فهمهم لهذا اللقب يختلف اختلافًا كبيرًا عن فهم المسيحيين. يقول لنا سفر العبرانيين ١: “قد كلم الله آباءنا قديمًا بالأنبياء مرات كثيرة وبطرق شتى، ولكنه في هذه الأيام الأخيرة كلمنا بابنه...”

تتجلى هذه الحقيقة في كل مرة يفتح فيها المسلمون الكتاب المقدس ويقرؤون قصص عيسى عليه السلام لأول مرة. فهم يرون "إشراقة مجد الله وصورة جوهره" عندما يطلعون على موعظة الجبل أو المعجزات التي أجراها.

إحدى الطرق الرئيسية التي يجذب الله بها المسلمين إليه هي من خلال دراسات بسيطة للكتاب المقدس تسلط الضوء على مقاطع من الكتاب المقدس من الخلق إلى القيامة. تطبيق واها يحتوي هذا الكتاب على العديد من القصص التي تُرجمت إلى عشرات اللغات. على مدار الأيام السبعة القادمة، سنتأمل في مجموعة مختارة من المقاطع التي تكشف لنا عن يسوع، الكلمة المتجسدة.

بينما تتأمل في هذه المقاطع المألوفة، تخيّل كيف سيكون شعورك لو قرأتها للمرة الأولى، لتشهد حكمة يسوع وقوته وجماله وسلطانه. عندما يقرأ المسلمون قصصًا من الكتاب المقدس لأول مرة، غالبًا ما تكون تعليقاتهم شبيهة بتعليقات اليهود في زمن يسوع: ’فدهش الشعب من تعليمه، لأنه كان يعلّم كمن له سلطان، لا كالكتبة“ (مرقس ١: ٢٢).

بروح التضرع، اطلبوا من الكلمة الحية أن تكشف عن نفسها للمسلمين وهم يقرؤون كلمتها.