
إليكم بعض الأدعية لتبدأوا بها...
مزيد من المعلومات حول الصلاة:
110 مدن – فينتيان


اقضِ بضع دقائق في سكون وهدوء! فكّر في هذه المواضيع الثلاثة وصلِّ بشأن ما تعتقد أن الله يقوله لك.
سماع - من الله
اسأل الله كيف يريدك أن تحب عائلتك.
معرفة - لماذا أنا مميز
أنا أنتمي إلى عائلة الله؛ أنا ابنه الحبيب. - ١ يوحنا ٣: ١
المشاركة - محبة الله
افعل شيئًا مفيدًا واحدًا في المنزل لإظهار محبة يسوع.
في قلب فينتيان النابض بالحياة في لاوس، حيث يتلألأ نهر ميكونغ كشريط ذهبي تحت شمس الصباح، عاشت عائلة سعيدة تُدعى عائلة سوكس. كان بابا سوكس صيادًا طيبًا يُصلح الشباك عند الفجر، وكانت ماما سوكس تنسج أوشحة حريرية زاهية الألوان تحكي قصصًا عن تراثهم اللاوسي لطفليهما: نوي ذات العشر سنوات بضحكتها السريعة، وبون ذو السبع سنوات بفضوله الذي لا ينضب. أحب نوي وبون المساهمة في إبقاء منزلهما المطل على النهر ينبض بالفرح.
يبدأ يومهم المعتاد قبل صياح الديكة. يجدف الأب بقاربه الضيق على نهر ميكونغ الضبابي، ويلقي شباكه لصيد السمك الفضي وهو يُدندن ألحانًا شعبية قديمة. تُشعل الأم موقد الطين، وتُقلّب الأرز اللزج وأوراق السبانخ الطازجة على نار هادئة، فتُوقظ رائحة الدخان الأطفال. يركض نوي وبون حافيين، يُطعمان الدجاج ويلعبان في البرك الضحلة قبل المدرسة. أما الأم فكانت مشغولة بربط شعرهما بأزهار الياسمين وتُسرع بهما للخروج من المنزل.
بعد تناول أطباق عصيدة الأرز، كان الأطفال يركبون دراجاتهم الصدئة إلى المدرسة المحلية، يلوّحون للجيران. امتلأ يومهم بالدروس التي شملت الكتابة اللاوية والرياضيات وأغانٍ عن أرواح النهر. وعند عودتهم إلى المنزل ظهرًا، ساعدوا والدتهم في بيع الأوشحة في سوق الصباح، يساومون بابتسامات وسط أحاديث الباعة وأزيز اللحوم المشوية. أما فترة ما بعد الظهر فكانت مخصصة للأعمال المنزلية: كانت نوي تكنس منزل الخيزران بينما كان بون يجلب الماء من المضخة، ثم وقت اللعب بمطاردة اليعسوب أو ركل كرة منسوجة. وفي المساء، كان وقت العائلة، حيث كان الأب يشوي السمك، ويتبادل الجميع القصص تحت أضواء خرافية، وينتهي الأمر بأغاني والدتهم الهادئة بينما ترقص اليراعات في الخارج.
لكن الأسواق كانت مختلفة. قبل سنوات، همس تاجرٌ متجولٌ عن يسوع لأبي، مُهديًا إياه نسخةً مهترئةً من العهد الجديد. في صمت، اتبعت العائلة المسيح، وكان منزلهم ملاذًا سريًا للإيمان وسط التقاليد البوذية في لاوس. لا معابد، ولا صدقات للرهبان البوذيين، ولا أعلام صلاة لهم، بل صلواتٌ هامسةٌ قبل الطعام وقصصٌ من الكتاب المقدس على ضوء الفوانيس.
في مهرجانات مثل بي ماي (رأس السنة اللاوية)، كانوا يرشون الماء مع أصدقائهم لكنهم يتجنبون تقديم القرابين للأرواح، مما أثار نظرات فضولية. همس الجيران: "لماذا لا تفعلون الخير؟" سخر أصدقاء المدرسة من نوي بلطف، وفي إحدى المرات زارهم مسؤولون بعد انتشار شائعات عن "ديانة أجنبية"، وحذروهم من التزام الصمت.
كانت الكنائس المفتوحة نادرة ومُراقبة، وكان التبشير محفوفًا بالمخاطر في ظل قوانين تُحابي البوذية. ومع ذلك، كانت الأسواق تتألق بالكرم. كانوا يُشاركون السمك الزائد مع الفقراء، ويتسامحون مع المتنمرين - الأمر الذي أثار دهشة من حولهم وأرقّ قلوبهم.
أن تكون مسيحياً يعني فرحاً ممزوجاً بالحذر، كزهرة لوتس تتفتح في مياه خفية. تماماً كما حذر يسوع، أن الناس اضطهدوه وسوف يضطهدوننا نحن أيضاً.

لون عائلة نوي وبون بجوار منزلهم المطل على النهر والمزين بأشجار النخيل والسلال.
لغة اليوم هي اللغة اللاوية. تدرب على قول مرحباً، شكراً، وكيف حالك.
أثناء تلوينكم وتعلمكم كلمات جديدة، صلوا من أجل العائلات في لاوس التي لم تعرف يسوع بعد.
مرحبًا: السبايدي (يُنطق sah-bye-dee)
شكرًا لك: خوب تشاي (تُنطق كوب تشاي)
لو سمحت: Kha (تُنطق kah، وهي أداة تهذيب للرجال؛ وتقول النساء Daa)
شجرة النخيل: يا (تُنطق ياه)
كيف حالك؟: سبايدي بور؟ (تنطق ساه-باي-دي باو؟)


110 مدن - شراكة عالمية | تصميم الموقع آي بي سي ميديا.
110 CITIES - مشروع IPC a US 501 (c) (3) No 85-3845307 | مزيد من المعلومات | الموقع بواسطة: وسائل الإعلام IPC