สวัสดี! คุณรู้ไหมว่าเมื่อสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ยากลำบากจริงๆ มันง่ายที่จะรู้สึกหลงทางและสงสัยว่าจะต้องทำอย่างไร หากคุณหรือฉันสามารถสร้างความแตกต่างได้จริงๆ แต่เมื่อ 2,000 ปีก่อน อัครสาวกเปาโลกล่าวบางสิ่งที่ยังคงเป็นจริงอยู่จนทุกวันนี้ เขาบอกว่าแม้ทุกอย่างดูวุ่นวาย เราควรอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยคาดหวังให้พระองค์ตอบ

คู่มือนี้จะช่วยให้คุณร่วมกับผู้อื่นสวดภาวนาเพื่อผู้คนนับพันล้านคนที่นับถือศาสนาพุทธ ตั้งแต่วันที่ 9 มกราคม 2025 เป็นต้นไป เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนาพุทธในสถานที่ต่างๆ ทั่วโลกทุกวัน และลองเดาดูสิว่าเกิดอะไรขึ้น? มีผู้คนมากกว่า 100 ล้านคนร่วมกันสวดภาวนาเพื่อมิตรสหายชาวพุทธของเรา!

คู่มือสวดมนต์นี้ได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากมาย และแบ่งปันกับกลุ่มหลายพันกลุ่มทุกที่ ส่วนที่น่าสนใจคือเมืองต่างๆ ที่กล่าวถึงในคู่มือนี้เป็นสถานที่เดียวกับที่กลุ่มอื่นๆ ทำงานหนักและทำสิ่งมหัศจรรย์ทุกวัน ดังนั้นเมื่อเราอธิษฐาน เราก็สนับสนุนพวกเขาด้วย!

คุณได้รับเชิญอย่างอบอุ่นให้เข้าร่วม! ขอให้มีความหวัง อธิษฐานอย่างจริงจัง และมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกด้วยกัน ไม่น่าประหลาดใจเลยที่พระเยซูทรงยิ่งใหญ่ขนาดนั้น?

ในสมัยโบราณ มีเจ้าชายองค์หนึ่งชื่อโคตมะ ประสูติที่ประเทศเนปาลในปัจจุบัน เมื่อตอนที่เขายังเป็นเด็ก คนฉลาดทำนายว่าเขาจะเติบโตขึ้นมาเป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่และเป็นคนฉลาด พ่อของเขาต้องการให้เขาเป็นผู้ปกครองที่มีอำนาจจริงๆ ดังนั้นเขาจึงทำให้แน่ใจว่าโคตมะมีชีวิตที่หรูหรา

แต่เมื่อโคตมะอายุได้ 29 ปี เขาได้ก้าวออกไปนอกพระราชวังและเห็นผู้คนมากมายต้องผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบาก มันกระแทกใจเขามาก และเขาตัดสินใจออกเดินทางเพื่อค้นหาวิธีที่จะช่วยหยุดความทุกข์ทรมานทั้งหมดที่เขาเห็น

เป็นเวลาหกปีที่เขาลองใช้เทคนิคการทำสมาธิแบบต่างๆ โดยหวังว่าจะพบคำตอบบางอย่าง ในที่สุดเขาก็เลือกที่จะนั่งใต้ต้นไม้พิเศษและอยู่ตรงนั้นจนกว่าเขาจะเข้าใจทุกอย่าง แม้ว่าความชั่วร้ายจะพยายามทำให้เขาเสียสมาธิ แต่โคตมะก็ยังคงมีสมาธิอยู่ และเดาอะไร? พระองค์ทรงบรรลุถึงความเข้าใจอันเหลือเชื่อที่เรียกว่าการตรัสรู้!

หลังจากนั้นผู้คนก็เริ่มเรียกพระองค์ว่า "พระพุทธเจ้า" ซึ่งหมายถึงผู้ตื่นตัวและฉลาด เขากลายเป็นที่รู้จักในนาม "ผู้ตรัสรู้" เพราะเขาค้นพบความจริงที่สำคัญมากบางประการเกี่ยวกับชีวิต

พระพุทธเจ้าทรงพบกับเพื่อนๆ ของพระองค์ที่กำลังค้นหาคำตอบอยู่ด้วย และพระองค์ทรงแบ่งปันคำสอนแรกของพระองค์กับพวกเขา แตกต่างจากเรื่องราวอื่นๆ มากมายเกี่ยวกับเทพเจ้าหรือสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลัง คำสอนของเขาไม่ได้มุ่งเน้นไปที่เจ้านายใหญ่บนท้องฟ้า - หรือพระบิดาบนสวรรค์ผู้ทรงสร้างเราและต้องการให้เรารู้จักพระองค์ในฐานะลูกของพระองค์เอง

ทรงกล่าวถึงสิ่งที่เรียกว่า “อริยสัจสี่” ดังนี้

1. ชีวิตอาจเป็นเรื่องยากและนำมาซึ่งความท้าทายมากมาย
2. ความแกร่งนี้มาจากการไม่รู้ทุกอย่างและต้องการมากขึ้นอยู่เสมอ
3. เพื่อหยุดรู้สึกแบบนี้ เราต้องเรียนรู้เพิ่มเติมและไม่ต้องการทุกสิ่ง
4. พระองค์ตรัสว่าเราจะทำได้โดยปฏิบัติตามสิ่งที่พระองค์เรียกว่า “ทางสายกลาง” หรือ “มรรคมีองค์แปดอันประเสริฐ”

พระพุทธเจ้าทรงเชื่อว่าสิ่งที่เราเรียกว่า "ทุกข์" เกิดขึ้นเพราะเรายึดถือสิ่งที่ไม่ยั่งยืน เขากล่าวว่าหนทางเดียวที่จะก้าวไปข้างหน้าคือการเกิดใหม่คือการทำตามสิ่งที่เขาเรียกว่า "ทางสายกลาง"

เป้าหมายก็เหมือนกับการจุดเทียนจุดสิ้นสุดของความขาดแคลนและความต้องการ มันเกี่ยวกับการบรรลุสภาวะที่ความปรารถนาของเราหยุดลง และเราพบความสงบสุข

พุทธศาสนาในปัจจุบันมีความแตกต่างกันทุกที่ แม้ว่าศาสนาพุทธจะไม่ได้มุ่งเน้นไปที่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ แต่มันก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน เช่น ผ้าห่มแสนสบายที่ปรับรูปทรงให้พอดีกับสิ่งที่มีอยู่แล้ว ตัวอย่างเช่น ในทิเบต พุทธศาสนาผสมผสานกับศาสนาบอนซึ่งเกี่ยวกับลัทธิหมอผี พวกเขาสร้างวัดทางพุทธศาสนาสำหรับการทำสมาธินอกเหนือจากการฝึกปฏิบัติบน ในประเทศไทย ผู้คนถวายบุหรี่แด่พระสงฆ์เพื่อแสดงความเคารพ แต่ในภูฏาน การสูบบุหรี่ถือเป็นบาป ในประเทศไทย สภาพุทธศาสนาไม่อนุญาตให้ผู้หญิงบวชหรือเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บางแห่งในวัด แต่ในประเทศอื่นๆ เช่น เนปาล และอังกฤษ ผู้หญิงก็สามารถบวชได้ ดังนั้น พุทธศาสนาจะปรับตัวให้เข้ากับสถานที่และวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน และคุณจะพบกับวิธีที่ผู้คนปฏิบัติธรรมทั่วโลกที่แตกต่างกัน

เถรวาท มหายาน และทิเบต

พุทธศาสนานิกายเถรวาทเริ่มต้นขึ้นในศรีลังกา ซึ่งคำสอนของพระพุทธเจ้าถูกเขียนขึ้นเป็นครั้งแรกและจัดทำเป็นชุดตำราที่สำคัญ เน้นการตรัสรู้ด้วยการทำสมาธิส่วนตัวและการทำความดี สถานที่ต่างๆ เช่น พม่า ไทย กัมพูชา และลาว ปฏิบัติตามประเพณีนี้

พุทธศาสนามหายานมาจากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ตำราเหล่านี้สอนบางสิ่งที่พิเศษ พวกเขากล่าวว่าพระผู้ตรัสรู้ที่เรียกว่าพระโพธิสัตว์สามารถตัดสินใจรอก่อนที่จะเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งเป็นเหมือนเป้าหมายทางจิตวิญญาณขั้นสูงสุดในการแสวงหาความสงบและอิสรภาพ แทนที่จะไปทันทีกลับเลือกที่จะช่วยเหลือคนอื่นที่กำลังทุกข์เพราะสิ่งที่ตนเคยทำไว้ในอดีต (กรรม) พุทธศาสนาประเภทนี้มักปฏิบัติกันในสถานที่ต่างๆ เช่น จีน ญี่ปุ่น เวียดนาม และเกาหลี

พุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นขึ้นในอินเดียประมาณคริสตศตวรรษที่ 6 มันเป็นเรื่องของการเร่งกระบวนการบรรลุการตรัสรู้ผ่านพิธีกรรมและการใช้จินตนาการของคุณ การปฏิบัติเหล่านี้ช่วยให้ผู้ติดตามเข้าใกล้การตรัสรู้ได้เร็วขึ้น

หลายๆ คนสนใจพุทธศาสนาประเภทต่างๆ โดยเฉพาะผู้ที่พูดถึงการค้นหาความสงบภายใน

บางคนได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของวัดวาอาราม โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อชำระจิตวิญญาณของตนให้บริสุทธิ์ด้วยการนั่งสมาธิและปฏิบัติตามกฎสำคัญ 5 ประการในการดำเนินชีวิต

บ้างก็เกี่ยวข้องกับลามะทิเบตซึ่งเป็นเหมือนพระภิกษุ

พวกเขายังเรียนรู้การร้องเพลงซึ่งเหมือนกับการร้องเพลงพิเศษที่สำคัญในการปฏิบัติของพวกเขา

แล้วมีบางคนรับเอาพุทธศาสนาแบบหนึ่งที่ผสมผสานประเพณีของเอเชียและสิ่งที่พวกเขารู้อยู่แล้วจากแนวคิดของตะวันตก