సమాచారం

స్వాగతం

21 రోజుల బౌద్ధ ప్రపంచ ప్రార్థన మార్గదర్శికి

“కాలిపోకుము; మిమ్మల్ని మీరు ఇంధనంగా మరియు మండుతూ ఉండండి. ఉల్లాసంగా ఎదురుచూస్తూ, యజమాని యొక్క అప్రమత్తమైన సేవకులుగా ఉండండి. కష్ట సమయాల్లో విడిచిపెట్టవద్దు; కష్టపడి ప్రార్థించండి." రోమన్లు 12:11-12 MSG వెర్షన్

అపొస్తలుడైన పౌలు నుండి వచ్చిన ఈ మొదటి శతాబ్దపు ఉపదేశాన్ని ఈరోజు కూడా సులభంగా వ్రాయవచ్చు. మహమ్మారి, ఉక్రెయిన్‌లో యుద్ధం, మధ్యప్రాచ్యంలో కొత్త యుద్ధం, ప్రపంచంలోని చాలా ప్రాంతాలలో యేసు అనుచరులను హింసించడం మరియు ఆర్థిక మాంద్యం నుండి కొనసాగుతున్న గందరగోళంతో, మన చేతులను విసిరివేసి, “ఏమి చేయగలను? వ్యక్తి చేస్తారా?"

పాల్ మనకు సమాధానం ఇస్తాడు. దేవుని వాక్యంపై దృష్టి కేంద్రీకరించి, ఆయన ప్రతిస్పందిస్తాడని ఎదురుచూస్తూ, “కఠినంగా ప్రార్థించండి.”

ఈ గైడ్‌తో ప్రపంచవ్యాప్తంగా కనీసం నామమాత్రంగా బౌద్ధులుగా ఉన్న 100 కోట్ల మందికి భగవంతుడు తెలియబడాలని ప్రత్యేకంగా ప్రార్థించమని మేము మిమ్మల్ని ఆహ్వానిస్తున్నాము. ప్రతి రోజు, జనవరి 21, 2024 నుండి, మీరు వేరే ప్రదేశంలో బౌద్ధ అభ్యాసం మరియు ప్రభావం గురించి కొంత నేర్చుకుంటారు.
ఈ ప్రార్థన గైడ్ 30 భాషల్లోకి అనువదించబడింది మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా 5,000 ప్రార్థన నెట్‌వర్క్‌ల ద్వారా పంపిణీ చేయబడుతోంది. మీరు మా బౌద్ధ పొరుగువారి కోసం మధ్యవర్తిత్వంలో 100 మిలియన్ల కంటే ఎక్కువ మంది యేసు అనుచరులతో పాల్గొంటారు.

చాలా రోజువారీ ప్రొఫైల్‌లు నిర్దిష్ట నగరంపై దృష్టి పెడతాయి. ఇది ఉద్దేశపూర్వకం. వివరించిన నగరాలు మీరు ప్రార్థన చేస్తున్న రోజుల్లోనే భూగర్భ చర్చి నుండి ప్రార్థన బృందాలు పరిచర్య చేస్తున్న నగరాలే! ముందు వరుసలో వారి పనిపై మీ మధ్యవర్తిత్వం చాలా ముఖ్యమైనది.
మాతో చేరడానికి, "ఉల్లాసంగా ఎదురుచూడటానికి" మరియు "కష్టంగా ప్రార్థించడానికి" మేము మిమ్మల్ని స్వాగతిస్తున్నాము.
యేసు ప్రభువు!

బౌద్ధమతం యొక్క మూలం

ప్రిన్స్ గౌతమ క్రీస్తుపూర్వం ఆరవ శతాబ్దంలో ఆధునిక నేపాల్ యొక్క దక్షిణ భాగంలో జన్మించాడు. ఒక స్థానిక షమన్ పిల్లల శరీరంపై గుర్తులను గమనించాడు మరియు అతను ప్రపంచ పాలకుడిగా మరియు జ్ఞానోదయం పొందుతాడని ముందే చెప్పాడు. అతని తండ్రి, గౌతముడు గొప్ప పాలకుడు కావాలని కోరుకుంటూ, విలాసవంతమైన జీవితాన్ని అందించడం ద్వారా అతన్ని రక్షించాలని కోరుకున్నాడు.

అయితే, 29 ఏళ్ల వయస్సులో, గౌతమ అతను నివసించే ప్యాలెస్ వెలుపల బాధలకు గురయ్యాడు. తత్ఫలితంగా, అతను బాధల సమస్యకు పరిష్కారం వెతుకుతూ ఆరేళ్లపాటు సంచార సన్యాసిగా గడిపాడు. ఫలించలేదు అతను అంతర్దృష్టి కోసం ఆశతో వివిధ ధ్యాన పద్ధతులను ప్రయత్నించాడు. చివరగా, అతను కోరుకున్న జ్ఞానోదయం పొందే వరకు బోధి వృక్షం క్రింద కూర్చోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. మారా (దుష్టుడు) చేత శోదించబడినప్పటికీ, అతను అంటిపెట్టుకుని ఉండి, చివరికి అత్యున్నత సత్యాన్ని గ్రహించినట్లు అతను విశ్వసించాడు. అప్పటి నుండి అతను "బుద్ధుడు" గా పరిగణించబడ్డాడు, అంటే "మేల్కొన్నవాడు" లేదా "జ్ఞానోదయం పొందినవాడు".

బుద్ధుని బోధన (ధర్మం* అని పిలుస్తారు)

బుద్ధుడు జ్ఞానోదయం కోసం అన్వేషణలో తన అసలు సహచరులను కనుగొన్నాడు మరియు వారికి తన మొదటి ఉపన్యాసం బోధించాడు. చాలా మతాలలాగా ఏ సర్వోన్నత దేవత ప్రమేయం లేదు. బదులుగా అతను "నాలుగు గొప్ప సత్యాలను" వివరించాడు:

• జీవితం బాధలతో నిండి ఉంది.
• అజ్ఞానం మరియు కోరిక నుండి బాధ పుడుతుంది.
• అజ్ఞానం మరియు కోరికను అంతం చేయడం ద్వారా మాత్రమే బాధలు నిలిచిపోతాయి.
• అజ్ఞానం మరియు కోరికను అంతం చేయడానికి మార్గం "మధ్య మార్గం" లేదా "నోబుల్ ఎయిట్‌ఫోల్డ్ పాత్" ద్వారా.

బుద్ధుని ప్రకారం "బాధ" అనేది మనం అశాశ్వతమైన వాటిపై అంటిపెట్టుకుని ఉండటం మరియు కోరిక కారణంగా పుడుతుంది, ఇది మనందరినీ మరణం మరియు పునర్జన్మ యొక్క కొనసాగుతున్న ప్రక్రియలో ఉంచుతుంది, ఇక్కడ ప్రతిదీ, ఒకరి స్వయం కూడా అశాశ్వతం మరియు భ్రమ. అంతులేని పునర్జన్మల చక్రం నుండి బయటపడటానికి ఏకైక మార్గం "మధ్య మార్గం"లో నడవడం, విపరీతాలను నివారించడం మరియు సరైన అవగాహన, ఆలోచన, మాట, ప్రవర్తన, జీవనోపాధి, కృషి, సంపూర్ణత మరియు చివరకు సరైన ఏకాగ్రతతో జీవించడం. అంతిమ-లక్ష్యం దేవునితో శాశ్వతమైన సహవాసం కాదు, బదులుగా-కొవ్వొత్తి యొక్క జ్వాల ఆరిపోతుంది-కోరిక అంతమయ్యే స్థితి.

నేటి అసలు బౌద్ధ అభ్యాసం

ప్రజలు బౌద్ధమతాన్ని వారి స్వంత జానపద మతంగా చూస్తారు, అది ఉన్నతమైన దేవతతో సంబంధం కలిగి ఉండదు. అలాగే, ఇది ఇప్పటికే ఉన్న సంస్కృతులపై పడే దుప్పటి లాంటిది మరియు కింద ఉన్న ప్రకృతి దృశ్యాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. టిబెట్‌లో, షమానిజం యొక్క బాన్ మతం ధ్యానం కోసం బౌద్ధ ఆరామాలతో కప్పబడి ఉంది. బౌద్ధ థాయిలాండ్‌లో, లే ప్రజలు సన్యాసులకు వారి భిక్ష గిన్నెలలో సిగరెట్లను అందిస్తారు; బౌద్ధ భూటాన్‌లో అయితే, ధూమపానం పాపం. థాయ్ బౌద్ధ మండలి స్త్రీల సన్యాసాన్ని ఖచ్చితంగా నిరాకరిస్తుంది మరియు ఆలయ ప్రాంగణంలో పవిత్ర స్థలాలలోకి ప్రవేశించకుండా మహిళలను నిషేధిస్తుంది, అయినప్పటికీ నేపాల్ మరియు ఇంగ్లాండ్ మహిళా సన్యాసులను నియమిస్తాయి. కంబోడియన్ బౌద్ధులు పర్యావరణ సంరక్షణ గురించి ఆలయంలో ఎటువంటి చర్చను కలిగి ఉండరు, అయితే పాశ్చాత్య బౌద్ధులు తమ ధర్మ ఆచరణలో పర్యావరణ క్రియాశీలతను కలుపుతారు.

* స్పష్టత కోసం, ఈ గైడ్ పాలీ స్పెల్లింగ్ కాకుండా బౌద్ధ పదాల సంస్కృత స్పెల్లింగ్‌ను అనుసరిస్తుంది. ధర్మం అనేది సంస్కృత స్పెల్లింగ్; పాలీ స్పెల్లింగ్ ధమ్మంగా ఉంటుంది.

బౌద్ధమతంలో మూడు ప్రధాన ప్రవాహాలు ఉన్నాయి:
థెరవాడ, మహాయాన మరియు టిబెటన్.

థెరవాడ బౌద్ధమతం

శ్రీలంక నుండి ఉద్భవించింది, ఇక్కడ బుద్ధుని ఉపన్యాసాలు మరియు బోధనలు మొదట కాననైజ్ చేయబడ్డాయి. ఇది వ్యక్తిగత ధ్యానం మరియు మంచి పనుల ద్వారా జ్ఞానోదయం పొందడంపై దృష్టి పెడుతుంది. మయన్మార్, థాయిలాండ్, కంబోడియా మరియు లావోస్ ఈ సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తాయి.

మహాయాన బౌద్ధమతం

బుద్ధునికి ఆపాదించబడిన గ్రంథాల ఆధారంగా ఉద్భవించింది, ఇది ఒక బోధిసత్వుడు లేదా జ్ఞానోదయమైన జీవి, ఇతర జ్ఞాన జీవులను వారి కర్మ బాధల నుండి (ఒక వ్యక్తి యొక్క గత చర్యల ఆధారంగా) విముక్తి చేయడానికి మోక్షం (విముక్తి యొక్క అంతిమ ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం)లోకి ప్రవేశించడాన్ని ఆలస్యం ఎంచుకోవచ్చని బోధించాడు. బౌద్ధమతం యొక్క ఈ ప్రవాహం సాంప్రదాయకంగా చైనా, జపాన్, వియత్నాం మరియు కొరియా ద్వీపకల్పంలో ఆచరించబడింది.

టిబెటన్ బౌద్ధమతం

AD ఆరవ శతాబ్దంలో భారతదేశంలో ఉద్భవించింది, ఆచార పద్ధతుల ద్వారా జ్ఞానోదయాన్ని వేగవంతం చేయడం మరియు స్వర్గపు బోధిసత్వాలను దృశ్యమానం చేయడంపై దృష్టి పెట్టింది.
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో పాశ్చాత్యులు బౌద్ధమతం యొక్క వివిధ రూపాలను స్వీకరించారు, ఇవి ప్రధానంగా అంతర్గత శాంతి కోసం అన్వేషణపై దృష్టి పెడతాయి. కొందరు ధ్యానం ద్వారా మరియు ఐదు ప్రాథమిక ప్రవర్తనా నియమాలను అనుసరించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక శుద్ధి కోసం థెరవాడ మఠాలలో చేరారు. మరికొందరు టిబెటన్ లామా (సన్యాసి), టిబెటన్ గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి, పఠించడం నేర్చుకుంటారు. మరికొందరు ఆసియా సంప్రదాయాలను బౌద్ధమతం యొక్క పాశ్చాత్య భావాలతో మిళితం చేసే పాశ్చాత్య రూపాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు తరచుగా వారి మునుపటి వృత్తులలో కొనసాగుతారు మరియు రోజువారీ దుస్తులను ధరిస్తారు, కానీ ధ్యానంలో సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు మరియు తిరోగమనాలకు హాజరవుతారు.

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో పాశ్చాత్యులు బౌద్ధమతం యొక్క వివిధ రూపాలను స్వీకరించారు, ఇవి ప్రధానంగా అంతర్గత శాంతి కోసం అన్వేషణపై దృష్టి పెడతాయి. కొందరు ధ్యానం ద్వారా మరియు ఐదు ప్రాథమిక ప్రవర్తనా నియమాలను అనుసరించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక శుద్ధి కోసం థెరవాడ మఠాలలో చేరారు. మరికొందరు టిబెటన్ లామా (సన్యాసి), టిబెటన్ గ్రంథాలను అధ్యయనం చేసి, పఠించడం నేర్చుకుంటారు. మరికొందరు ఆసియా సంప్రదాయాలను బౌద్ధమతం యొక్క పాశ్చాత్య భావాలతో మిళితం చేసే పాశ్చాత్య రూపాన్ని అనుసరిస్తారు. వారు తరచుగా వారి మునుపటి వృత్తులలో కొనసాగుతారు మరియు రోజువారీ దుస్తులను ధరిస్తారు, కానీ ధ్యానంలో సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు మరియు తిరోగమనాలకు హాజరవుతారు.