

La plupart des habitants d'Isaan croient fermement qu'il est préférable de puiser dans la force de plusieurs systèmes religieux plutôt que de se consacrer à une seule croyance. Le culte de plusieurs dieux et sources d'énergie caractérise la vie de nombreux habitants. Les hommes, en particulier, portent souvent un collier d'objets talismaniques, et il est très facile d'y ajouter la croix chrétienne. Souvent, la première question qui vient à l'esprit après une simple explication de l'Évangile est : ‘ Peut-on être bouddhiste et chrétien à la fois ? ’
Le syncrétisme des croyances et des sources de pouvoir au sein du bouddhisme du nord-est de la Thaïlande constitue à la fois le point central et le principal obstacle à la formation des nouveaux croyants. Lors de leurs premiers pas dans l'obéissance, ces nouveaux convertis issus d'un milieu bouddhiste peuvent se demander si Jésus ne suffit pas et s'il est nécessaire de conserver d'autres idoles au cas où il ne serait pas en mesure de répondre à certaines attentes. Des affirmations telles que “ Tout pouvoir au ciel et sur la terre a été donné à Jésus… ” deviennent alors une première étape essentielle pour progresser dans la foi et l'obéissance en tant que disciple.
Un chrétien courait le long du Mékong avec un bouddhiste. Ce dernier leva les paumes des mains au-dessus de sa tête (un wai traditionnel adressé à un objet sacré) tandis que nous passions devant trois temples bouddhistes. Il manifesta ensuite son respect au temple des ancêtres chinois, puis à Paya Naka (le serpent naga à sept têtes), l'ancien seigneur des enfers. Plus tard, nous sommes passés devant un grand arbre orné de tissus sacrés. On dit que l'esprit du lieu réside dans cet arbre et qu'il convient de le respecter. Nous avons terminé notre course, et il a fait un wai (un geste de salutation thaïlandais traditionnel) à l'église catholique.
Je lui ai demandé s'il était perplexe quant à la source d'aide véritable pour sa vie, étant donné qu'il manifestait du respect pour plusieurs systèmes de croyances contradictoires. La question semblait le déconcerter. Selon lui, dix sources de pouvoir seraient plus bénéfiques à une vie prospère que cinq, et un système de croyances unique serait par nature plus faible et moins sûr.


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