La présence du christianisme en Inde remonte à l'Antiquité et trouve ses racines dans l'apôtre Thomas, qui serait arrivé sur la côte de Malabar au premier siècle de notre ère. Au fil des siècles, l’Église chrétienne en Inde a connu une histoire complexe et diversifiée, contribuant au tissu religieux du pays.

Après l’arrivée de Thomas, le christianisme s’est progressivement répandu le long de la côte ouest de l’Inde. L’apparition des colonisateurs européens au XVe siècle, notamment les Portugais, les Néerlandais et les Britanniques, a encore influencé la croissance du christianisme. Les missionnaires ont joué un rôle crucial dans la création d'églises, d'écoles et d'hôpitaux, ce qui a eu un impact sur le paysage social et éducatif de l'Inde.

L’Église en Inde représente aujourd’hui environ 2,31 TP3T de la population. Il englobe diverses confessions, notamment les églises catholique romaine, protestante, orthodoxe et indépendante. Le Kerala, le Tamil Nadu, Goa et les États du nord-est ont une présence chrétienne importante.

Comme c’est le cas dans de nombreuses régions du monde, certains peuvent choisir de suivre Jésus tout en continuant à s’identifier culturellement comme hindous.

Les défis importants à la croissance de l'Église comprennent l'intolérance religieuse occasionnelle et les conversions critiquées comme une menace pour la culture autochtone. Le système des castes a été difficile à éradiquer et le gouvernement actuel a largement ignoré le climat de préjugés et d’oppression pure et simple qui règne dans certaines parties du pays.

En Inde, le christianisme est avant tout considéré comme une religion étrangère de l'homme blanc, introduite avec le colonialisme britannique. Pour de nombreux hindous, la conversion au christianisme est considérée comme une tentative d’effacer leur ancienne culture, dont ils sont très fiers, et de la remplacer par la morale et les valeurs occidentales, qu’ils jugent inférieures.

L'hindouisme promeut généralement une vision pluraliste, reconnaissant la validité de différentes voies spirituelles. Ils reconnaissent Jésus-Christ comme un enseignant spirituel essentiel et apprécient les enseignements éthiques trouvés dans la Bible.

Les hindous peuvent trouver certains aspects de la doctrine chrétienne peu familiers ou contradictoires avec leurs croyances. Par exemple, le concept de péché originel, la vision d'une vie unique suivie d'un paradis ou d'un enfer éternels et la nature exclusive du salut par Jésus-Christ peuvent être difficiles à concilier pour les hindous avec leur croyance dans le karma, la réincarnation et le potentiel de réalisation de soi.

Les missionnaires chrétiens ont joué un rôle dans l'éducation, les soins de santé et les réformes sociales en Inde. Si les hindous apprécient les contributions positives, ils valorisent également leur héritage religieux et culturel, exprimant parfois leurs inquiétudes face à un prosélytisme agressif. Ils voient notre affirmation selon laquelle Jésus est le « seul chemin » vers Dieu comme le comble de l’arrogance.

Patmos Education Group est une filiale « à but lucratif » de RUN Ministries. L'équipe Patmos organise le contenu de cinq guides de prière chaque année. Les guides de prière sont traduits en 30 langues et mis à la disposition des particuliers et des ministères partenaires du monde entier. Plus de 100 millions de disciples de Jésus se sont engagés à utiliser ces outils.

Depuis sa fondation il y a plus de 30 ans, Dieu a permis à Reaching Unreached Nations, Inc. (« RUN Ministries ») de se joindre aux disciples de Jésus de première génération et de lancer des mouvements multiplicateurs d’implantation d’églises à partir du monde non atteint.

Reaching Unreached Nations, Inc. (RUN Ministries) a été fondée en 1990 en tant qu'organisation 501 (c) 3 déductible d'impôt. Mission interconfessionnelle, RUN est membre de longue date de l'ECFA, souscrit à la Pacte de Lausanne et coopère avec les chrétiens du monde entier pour aider à accomplir la Grande Commission.