Japon

Bien que le Japon soit traditionnellement classé comme une nation bouddhiste, la réalité est qu’il est devenu de plus en plus post-religieux. Certaines pratiques bouddhistes se poursuivent, comme la visite et l'entretien des tombes ancestrales, le port d'amulettes porte-bonheur et l'enregistrement des naissances au temple bouddhiste local. Cependant, la plupart des citoyens japonais, en particulier ceux de moins de 50 ans, ne s’identifient comme adeptes d’aucune religion.

Dans cette société hautement compétitive, être religieux est souvent considéré comme faible. Certains ont qualifié le Japon de « superpuissance sans boussole morale ». L’une des conséquences de cet ennui est un taux de suicide élevé, notamment chez les jeunes. Plus de 30 000 personnes se suicident chaque année.

De nombreux Japonais choisissent des aspects du shintoïsme, du bouddhisme et des pratiques occultes ou animistes et développent leur propre foi personnelle sans se soucier des contradictions. Ce système de croyance met fortement l'accent sur le fait que les dieux sont partout, y compris les pierres, les arbres, les nuages et l'herbe.

Comme il y a très peu de chrétiens au Japon, il est difficile d’obtenir des Bibles et d’autres publications religieuses. À cela s'ajoute le fait que de nombreux pasteurs actuels sont âgés mais ne peuvent pas prendre leur retraite car il n'y a personne pour prendre la relève de leur congrégation.

La majorité de la communauté chrétienne au Japon est composée de femmes. Les hommes travaillent tellement d’heures qu’ils n’ont pas de temps pour la religion. Cela devient un problème qui se renforce lui-même : le fait qu’il y ait peu d’hommes dans une église confirme l’idée fausse selon laquelle l’église est avant tout un lieu réservé aux femmes.