Kristinuskon läsnäolo Intiassa juontaa juurensa muinaisista ajoista, ja sen juuret ovat apostoli Tuomassa, jonka uskotaan saapuneen Malabarin rannikolle ensimmäisellä vuosisadalla jKr. Vuosisatojen ajan Intian kristillinen kirkko on kokenut monimutkaisen ja monipuolisen historian, mikä on edistänyt maan uskonnollista kuvakudosta.

Tuomaan saapumisen jälkeen kristinusko levisi vähitellen Intian länsirannikolle. Eurooppalaisten siirtomaalaisten ilmaantuminen 1400-luvulla, mukaan lukien portugalilaiset, hollantilaiset ja brittiläiset, vaikutti edelleen kristinuskon kasvuun. Lähetyssaarnaajilla oli ratkaiseva rooli kirkkojen, koulujen ja sairaaloiden perustamisessa, mikä vaikutti Intian sosiaaliseen ja koulutusmaisemaan.

Intian kirkko edustaa nykyään noin 2,31 TP3T väestöstä. Se kattaa useita kirkkokuntia, mukaan lukien roomalaiskatoliset, protestanttiset, ortodoksiset ja itsenäiset kirkot. Keralassa, Tamil Nadussa, Goassa ja koillisosavaltioissa on merkittävä kristitty läsnäolo.

Kuten monissa osissa maailmaa, jotkut saattavat päättää seurata Jeesusta, mutta silti samaistua kulttuurisesti hinduiksi.

Merkittäviä haasteita kirkon kasvulle ovat satunnainen uskonnollinen suvaitsemattomuus ja kääntymys, jota kritisoidaan uhkana alkuperäiskansojen kulttuurille. Kastijärjestelmää on ollut vaikea hävittää, ja nykyinen hallitus on suurelta osin jättänyt huomiotta ennakkoluulojen ja suoran sorron ilmapiirin osissa maata.

Intiassa kristinuskoa pidetään ensisijaisesti vieraan valkoisen miehen uskontona, joka on tuotu brittiläisen kolonialismin mukana. Monille hinduille kristinuskoon kääntymistä pidetään yrityksenä poistaa vanha kulttuurinsa, josta he ovat erittäin ylpeitä, ja korvata se länsimaisilla moraaleilla ja arvoilla, joita he pitävät huonompina.

Hindulaisuus edistää yleensä pluralistista näkemystä ja tunnustaa erilaisten henkisten polkujen pätevyyden. He tunnustavat Jeesuksen Kristuksen olennaisena hengellisenä opettajana ja arvostavat Raamatun eettisiä opetuksia.

Hindut saattavat kokea kristillisen opin tietyt puolet vieraiksi tai heidän uskomuksensa vastaisiksi. Esimerkiksi käsitys perisynnistä, näkemys yhdestä elämästä, jota seuraa ikuinen taivas tai helvetti, ja Jeesuksen Kristuksen kautta tapahtuvan pelastuksen yksinomainen luonne voivat olla hinduille haastavaa sovittaa yhteen uskonsa karmaan, reinkarnaatioon ja mahdollisuuteen itsensä toteuttaminen.

Kristityt lähetyssaarnaajat ovat osallistuneet koulutukseen, terveydenhuoltoon ja sosiaalisiin uudistuksiin Intiassa. Vaikka hindut arvostavat positiivista panosta, he arvostavat myös uskonnollista ja kulttuurista perintöään ja ilmaisevat toisinaan huolensa aggressiivisesta käännynnäisestä. He näkevät väitteemme, että Jeesus on "ainoa tie" Jumalan luo, ylimielisyyden huippuna.

Patmos Education Group on RUN Ministeriesin "voittoa tavoitteleva" tytäryhtiö. Patmos-tiimi kuratoi sisältöä viidelle rukousoppaalle vuosittain. Rukousoppaita käännetään 30 kielelle ja ne ovat saatavilla yksityishenkilöille ja kumppanipalveluille maailmanlaajuisesti. Yli 100 miljoonaa Jeesuksen seuraajaa on sitoutunut käyttämään näitä työkaluja.

Perustamisestaan yli 30 vuotta sitten Jumala on mahdollistanut Reaching Unreached Nations, Inc:n ("RUN Ministries") tulla rinnalle ensimmäisen sukupolven Jeesuksen seuraajien kanssa ja käynnistää moninkertaistavia seurakuntien perustamisliikkeitä saavuttamattoman maailman sisältä.

Reaching Unreached Nations, Inc. (RUN Ministries) perustettiin vuonna 1990 501 (c) 3 -verovähennyskelpoiseksi organisaatioksi. Uskontojen välinen tehtävä RUN on ECFA:n pitkäaikainen jäsen, allekirjoittaa Lausanne Covenantin ja tekee yhteistyötä kristittyjen kanssa ympäri maailmaa auttaakseen täyttämään suuren tehtävän.