هند

بودا در نپال به دنیا آمد اما در هند به روشنگری دست یافت. در بحبوحه یک جامعه هندو از نظر اخلاقی سختگیر، او "راه میانه" را در تلاش برای یافتن زمینه مشترک بین جناح زاهد افراطی هندوئیسم و اعمال رایج تر که منجر به طمع و استثمار از سوی دیگر می شد، موعظه کرد.

برخی بودیسم را جنبش اصلاحی هندوئیسم خوانده اند. اکنون، بیش از 2600 سال بعد، هندوها در هند تعلیم بودا را جذاب می یابند و دوباره در حال تغییر دین هستند. این ناشی از سیستم کاست است که هنوز بر جامعه حاکم است.

دالیت ها که به عنوان کاست های برنامه ریزی شده نیز شناخته می شوند و آدیواسی ها/مردم بومی که به عنوان قبایل برنامه ریزی شده نیز شناخته می شوند، 25% از جمعیت را تشکیل می دهند. این گروه ها هزاران سال است که به دلیل نظام کاست تحت ستم قرار گرفته اند. زنان و کودکان بیشترین آسیب را می بینند. برآوردها حاکی از آن است که 35 میلیون کودک یتیم، 11 میلیون کودک رها شده اند (90% از این تعداد دختر هستند) و 3 میلیون کودک در خیابان زندگی می کنند.

کلیسا در هند بسیار متنوع است. کلیساهای ارتدکس میراث خود را به توماس رسول می رسانند. کاتولیک ها بزرگترین گروه در هند با 20 میلیون ایماندار هستند و به دلیل کارشان با فقرا مورد احترام هستند. در 15 سال گذشته فرقه های انجیلی و پنطیکاستی رشد انفجاری داشته اند.

در عین حال، آزار و اذیت کلیسای مسیحی در سال های اخیر به طور پیوسته افزایش یافته است. در بخش‌هایی از هند، اوباش هندو کلیساها را سوزانده و پیروان عیسی را کشته‌اند. با این حال، عواقب کمی وجود داشته است، زیرا 80% مؤمنان از کاست های پایین تر هستند.