Tras su despertar, Buda buscó a otros buscadores y les impartió sus primeras enseñanzas. En lugar de señalar a una deidad creadora, ofreció un marco para comprender el sufrimiento y escapar de él. Las "Cuatro Nobles Verdades" eran fundamentales en su mensaje: que la vida implica sufrimiento; que el sufrimiento surge del deseo y la ignorancia; que el sufrimiento puede cesar; y que la manera de acabar con el deseo y la ignorancia es siguiendo el "Camino Medio", también conocido como el "Noble Óctuple Sendero".“
Según la enseñanza budista, el sufrimiento resulta del apego a lo impermanente. Este apego ata a las personas a un ciclo continuo de nacimiento, muerte y renacimiento, en el que incluso la idea de un yo permanente se considera una ilusión. La liberación solo llega al liberarse del anhelo y la ignorancia.
El Buda enseñó que la liberación de este ciclo se logra mediante una vida disciplinada que evita los excesos de indulgencia y la abnegación severa. El Camino Medio enfatiza la comprensión, la intención, el habla, la acción, el sustento, el esfuerzo, la atención plena y la concentración correctos. Estas prácticas buscan transformar el deseo y la percepción.
El objetivo final de la práctica budista no es la comunión con un Dios personal, sino la extinción del anhelo, la liberación del sufrimiento y el renacimiento.
* Para mayor claridad y coherencia, esta guía utiliza términos sánscritos comúnmente reconocidos para los conceptos budistas. Las descripciones reflejan enseñanzas históricas y prácticas contemporáneas observadas en diversos contextos culturales.

En gran parte del mundo, el budismo se vive más como un marco cultural que como un sistema de creencias definido. A menudo se superpone a las costumbres existentes, moldeando la vida cotidiana, las festividades y los valores sociales, lo que da lugar a una gran diversidad regional.
En el Tíbet, la práctica budista absorbió elementos de antiguas tradiciones chamánicas. En Tailandia, los monjes pueden recibir artículos cotidianos como comida o bebida en cuencos de limosna, mientras que Bután aplica estrictos códigos morales, incluyendo la prohibición de fumar. Las actitudes hacia las mujeres varían considerablemente: algunas tradiciones restringen la ordenación o el acceso a los espacios sagrados, mientras que otras ordenan plenamente a las monjas.
La preocupación por el medio ambiente es central en algunas expresiones budistas occidentales, pero está prácticamente ausente en otras. En muchas sociedades, el budismo coexiste con la veneración a los antepasados, los rituales espirituales y la religión popular.
Para la mayoría de los seguidores, hoy en día la práctica se centra en la creación de méritos.


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