MITGEFÜHL

Im Neonlicht von Tokios Stadtteil Shibuya, wo Wolkenkratzer in den Himmel ragten und Angestellte wie Ameisen unter Kirschblütenschildern umherwuselten, lebte die 7-jährige Hana ein turbulentes Leben mit ihrem großen Bruder Kenji, 9.

Ihre winzige Wohnung bot einen Blick auf einen Getränkeautomaten, der rund um die Uhr Pocari Sweat und Calpis-Getränke ausschenkte, und die Morgen begannen mit dem fernen Läuten der Glocken des örtlichen Shinto-Schreins.

Hana wurde von Mamas Bento-Box-Zauber geweckt – Tamagoyaki-Frühlingsrollen, Onigiri-Reisbällchen in Pandaform und eingelegte Pflaumen.

Papa saß am Tisch und schlürfte Instant-Ramen, bevor er mit dem Zug zur Arbeit fuhr. “Ganbatte!” (Gebt euer Bestes!), rief er ihnen zu und reichte ihnen Joghurt aus dem Konbini (Supermarkt).

Sie huschten in ihren adretten Schuluniformen herbei. Hana trug eine Matrosenbluse mit Faltenrock, Kenji eine Gakuran-Jacke. Beide hatten Rucksäcke voller Mangas und niedlicher Radiergummis. Auf ihrem Schulweg passierten sie Katzencafés, Gachapon-Spielautomaten mit ihren Kapselmonstern und sich verbeugende Mitschüler an den Zebrastreifen.

Im Klassenzimmer herrschte reges Treiben mit Hiragana-Übungen, Mathematik im summenden Klima der Klimaanlage und Fußballspielen in der Pause inmitten von Fußbällen aus dem Automaten.

Hanas Lieblingsessen war das Mittagessen: Bento-Boxen teilen, während Freunde Pocky-Stäbchen tauschten und über Sailor Moon tuschelten.

Nachmittags ging es in die Nachhilfeschule (Juku) zum Kanji-Lernen, danach in die Spielhalle, wo man Plüschtiere ergatterte, oder in die Fotokabinen (Purikura), wo man Selfies mit Herzchenstempeln ausdruckte. Abends waren sie wieder zu Hause, aßen Udon-Nudeln und sahen sich Studio-Ghibli-Filme im Fernsehen an.

Doch Hana und Kenji waren etwas Besonderes. Selbst in Japan ist es nicht selbstverständlich, offen Christ zu sein. Ihre Familie folgte Jesus im Verborgenen – ein Geschenk von Großmutters altem Missionarsfreund.

Die vorherrschende Religion in Tokio ist der Shinto-Buddhismus. Überall findet man Schreine für Fuchsgeister (Kitsune) und Torii-Tore. Die meisten Klassenkameraden besuchten Tempel, um sich zum Neujahr Omamori-Amulette gegen Unglück zu besorgen. Hanas Familie verzichtete darauf und betete stattdessen leise beim Essen, die Stäbchen in der Hand: “Danke, Jesus, für dieses Essen.” Unter Futon-Decken lasen sie in einer Taschenbibel und sangen während der Obon-Geisterfeste, bei denen Laternen für die Ahnen aufstiegen, flüsternd “Jesus liebt mich”.

Eines Nachmittags nach der Schule entdeckten Hana und Kenji ihre Klassenkameradin Yuki, die in der Nähe des Schultors an Krücken humpelte und deren Bein aufgrund eines langwierigen Bruchs, der sie monatelang vom Fußballspielen abhielt, eingegipst war.

Die Ärzte sagten, es würde ewig dauern, bis es vollständig verheilt sei. “Jesus heilt!”, flüsterte Kenji. Yuki war verblüfft, fragte aber weiter: “Darf ich für dich beten?” Yuki willigte ein, und sie knieten sich neben sie auf den Bürgersteig. Sie hielten sanft Yukis Hände, während vorbeigehende Kinder neugierige Blicke auf sie warf.

“Lieber Jesus”, betete Hana laut mit funkelnden Augen, “Du bist der große Heiler, berühre Yukis gebrochenes Bein, stärke die Knochen, so wie Du den Lahmen gehen ließest, lass sie bald wieder rennen und springen!”

Yuki lächelte zunächst schwach, doch als sie fertig waren, durchströmte sie eine tiefe, friedvolle Wärme. Wochen später rannte Yuki in der Pause angerannt, die Schuhe abgeworfen, und umarmte sie fest. “Es ist so schnell verheilt, wie ist das möglich?”, flüsterte sie. Grinsend zog Kenji Omas kleines Taschen-Neues Testament hervor, und Hana sagte: “Jesus liebt dich für immer. Wir können dir mehr erzählen. Er ist unser wahrer Freund!” Yukis Augen leuchteten auf, und von da an gehörte sie zu ihrem geheimen christlichen Kreis.

Koloriere Hana und Kenji mit ihren Rucksäcken und den rosa Kirschblüten um sie herum.

Heute lernen wir Japanisch. Üben Sie, Hallo, Guten Morgen und Danke zu sagen.

Während du malst und neue Wörter lernst, bete für die Kinder in Japan, die Jesus noch nicht kennen.