يسعدنا انضمامكم إلينا في "يقوم الحراس". خلال هذه الأيام العشرة التي تسبق أحد العنصرة، نرجو أن تغمر قلوبكم البهجة، وأن تُعزز صلواتكم، وأن يتعمق حبكم لإسرائيل والشعب اليهودي في رحلتنا معًا.

لماذا دليل الصلاة لإسرائيل؟

بصفتنا دعاة للبعثات وقادة صلاة، أصبحت الحاجة الماسة للشفاعة من أجل الشعب اليهودي جليةً بشكل متزايد. لإسرائيل دورٌ محوري في خطة الله الخلاصية، ومع ذلك لا يزال كثيرٌ من اليهود محرومين من الوصول إلى الإنجيل. ورغم مكانة إسرائيل البارزة في الكتاب المقدس، لا يزال الشعب اليهودي، سواءً في إسرائيل أو في الشتات، بحاجةٍ إلى صلاتنا المركزة.

يبلغ عدد اليهود حول العالم حوالي 15 مليون نسمة، منهم 6 ملايين يقيمون في إسرائيل. ومع ذلك، لا يُعرّف سوى حوالي 1% من السكان اليهود أنفسهم كمؤمنين بالمسيح. ووفقًا لمشروع جوشوا، لا يزال أكثر من 5 ملايين يهودي في إسرائيل غير موصولين برسالة الخلاص، بينما لا يزال كثيرون غيرهم في المجتمعات اليهودية حول العالم ينتظرون سماع رسالة الخلاص.

في رومية 10: 1، عبّر بولس عن رغبة قلبه في خلاص إسرائيل:

"أيها الإخوة، إن رغبة قلبي وصلاتي إلى الله من أجلهم هي أن يخلصوا."

يتردد صدى هذه الدعوة للصلاة عميقًا في أجزاء من الكنيسة اليوم، بينما تستيقظ أجزاء أخرى على هذه الدعوة. لقد أثبتت قوة الشفاعة أنها تُحدث اختراقات في مجالات لطالما اعتُبرت صعبة روحيًا. لا تزال إسرائيل، رغم تاريخها وأهميتها، في أمسّ الحاجة إلى الإنجيل.
ومما يدعو إلى الفرح أن عدد اليهود المسيحيين في إسرائيل قد ارتفع من حفنة من المؤمنين في أوائل سبعينيات القرن العشرين إلى نحو 30 ألف مؤمن اليوم.

يهدف هذا الدليل إلى إشراك المؤمنين في صلاة مُركّزة من أجل صحوة إسرائيل الروحية، وخلاصها، ودورها في ملكوت الله. ويدعو الكنيسة إلى الصلاة من أجل أن يعترف الشعب اليهودي بيسوع المسيح، وأن يتحقق مكان إسرائيل في خطة الله المُتكشفة.

تُركّز مبادرة "التواصل الدولي للصلاة"، بالتعاون مع حركات صلاة أخرى، على 110 مدن حول العالم تضمّ فرقًا لتلمذة التلاميذ، تُبشّر بالإنجيل لفئاتٍ عديدة من الناس غير المُبشَّرين ومجتمعاتٍ مُختلفة. وتتمثل رؤيتنا في أن نرى أكثر 110 مدنٍ غير مُبشَّرة في العالم تُبشَّر بالإنجيل، وتصلّي من أجل تحقيق الرسالة العظمى. يُسلّط هذا الدليل الضوء على 6 من المدن الرئيسية، مع روابط لمزيد من المعلومات حول كيفية مواصلة الصلاة من أجلها على مدار العام.

وباعتبارنا مؤمنين نسعى إلى طاعة أمر يسوع، فإن الصلاة من أجل إسرائيل والشعب اليهودي هي تعبير عن محبة الله المستمرة، وإخلاصه، ورغبته في جلبهم إلى معرفة كاملة بنفسه.

صلاتنا هي أن يلهمك هذا الدليل في شفاعتك من أجل إسرائيل، حتى تتحقق وعود الله لشعبه!
شالوم

فريق اللجنة الدولية للصليب الأحمر
www.ipcprayer.org

"فإن كان رفضهم قد جلب مصالحة للعالم، فماذا يكون قبولهم إلا حياة من بين الأموات؟" — رومية 11: 15

"لقد صنع السلام بين اليهود والأمم، إذ خلق من المجموعتين إنسانًا واحدًا جديدًا." — أفسس 2: 15 (NLT)

في إشعياء ٦٢: ١-٢، يتحدث الله عن التزامه الدائم تجاه أورشليم، قائلاً: "من أجل صهيون لا أسكت، ومن أجل أورشليم لا أهدأ، حتى يخرج برها كضياء، وخلاصها كمصباح مُتقد". لم يتحقق هذا الوعد بعد، ولا يزال الرب يدعو الحراس للصلاة ليلًا ونهارًا من أجل استعادة أورشليم روحيًا. يقول إشعياء ٦٢: ٦-٧: "على أسواركِ يا أورشليم، أقمت حراسًا؛ لا يسكتون نهارًا وليلًا... لا تهدأوا له حتى يُثبت أورشليم ويجعلها تسبيحًا في الأرض".

نصلي من أجل إطلاق "هبة الدموع" العالمية، حتى تشعر الكنيسة بعمق بقلب الله تجاه إسرائيل وشعبه. وكما بكى يسوع على بيت المقدسفنطلب شفاعتهم وعطفهم وسرعة خلاص المدينة (لوقا 19: 41).

محبة الله لإسرائيل لا تتزعزع. فرغم شعور صهيون بالتخلي عنها، يستجيب الرب بعطفه كأمٍّ مرضعة، بل وأكثر إخلاصًا من ذلك. إنه إلهٌ حافظٌ للعهد. يصف سفر التثنية ٣٢: ١٠-١١ عنايته، قائلاً إن إسرائيل "حدقة عينه"، مركز نظره. ويؤكد سفر زكريا ٢: ٨ هذا بقوله: "من يمسكم يمس حدقة عينه".

شهادة:
اكتشف قسٌّ أن مبنى الكنيسة الذي تستخدمه جماعته الآن كان في السابق موقعًا لتجمعات معادية لليهود خلال الحقبة النازية. ومدفوعًا بقناعةٍ عميقة، قاد الكنيسة في صلاة توبة خاصة - ليس فقط عن خطايا تاريخية، بل أيضًا عن صمت الكنيسة المستمر ولامبالاتها تجاه الشعب اليهودي. ودعا مؤمنين يهودًا من جماعة مسيحية محلية للانضمام إلى التجمع. وفي لحظة تصالح عميقة، تقدم شيوخ يهود وقدموا كلمات غفران:

ما اعترفتَ به، قد غفره الربّ لك. فلنسير معًا من الآن فصاعدًا.

لقد أدرك يسوع، بعطفه، حاجةَ العاملين إلى البشارة للضالين. واليوم، لا تزال هذه الدعوة مُلحّة، لا سيما للشعب اليهودي. نحمد الله على تزايد عدد اليهود الذين آمنوا بيسوع المسيح مخلصًا. ومع ذلك، ينتظر كثيرون سماع الحقيقة التي ستُحرّرهم.

يدعو يسوع المُرهَقين والمُثقلين إلى القدوم إليه لينالوا راحة نفوسهم (متى ١١: ٢٨-٢٩). عسى أن يسمع كثيرون صوته ويستجيبوا له بقلوب مفتوحة.

يحتفل اليهود بعيد الأسابيع (شفوعوت) كمناسبة لظهور البواكير ونزول التوراة على جبل سيناء. بعد خمسين يومًا من عيد الفصح، يُصادف أيضًا حلول الروح القدس في أعمال الرسل ٢. اجتمع يهود متدينون من أمم عديدة في أورشليم عند حلول الروح القدس، مُحققين بذلك نبوءة يوئيل ومُطلقين شرارة الكنيسة.

يحتفل المؤمنون بعيد العنصرة تذكيرًا بأمانة الله وتمكينه لهم من العيش بجرأة. وفي التقليد اليهودي، يُقرأ سفر راعوث خلال عيد الأسابيع. وقد أظهرت راعوث، وهي أممية، محبة عهدية تجاه نعومي واعتنقت إله إسرائيل. وتُنذر قصتها بخطة الله الفدائية التي تضم اليهود والأمميين في إنسان واحد جديد (أفسس ٢: ١٥).